උද‍්ධම‍්භාගියසුත‍්තං
3. 10. 160.
3. 10. 160.
උද‍්ධම‍්භාගියසුත‍්තං
උද්ධම්භාගිය සූත්‍රය
1684. පඤ‍්චිමානි භික‍්ඛවෙ, උද‍්ධම‍්භාගියානි සංයොජනානි. කතමානි පඤ‍්ච: රූපරාගො, අරූපරාගො, මානො, උද‍්ධච‍්චං, අවිජ්ජා. ඉමානි ඛො භික‍්ඛවෙ, පඤ‍්චුද‍්ධම‍්භාගියානි සංයොජනානි. ඉමෙසං ඛො භික‍්ඛවෙ, පඤ‍්චන‍්නං උද‍්ධම‍්භාගියානං සංයොජනානං පහානාය චත‍්තාරො සතිපට‍්ඨානා භාවෙතබ‍්බා. කතමෙ චත‍්තාරො: ඉධ භික‍්ඛවෙ, භික‍්ඛු කායෙ කායානුපස‍්සී විහරති ආතාපී සම‍්පජානො සතිමා, විනෙය්‍ය ලොකෙ අභිජ‍්ඣාදොමනස‍්සං. වෙදනාසු -පෙ- චිත‍්තෙ -පෙ- ධම‍්මෙසු ධම‍්මානුපස‍්සී විහරති ආතාපී සම‍්පජානො සතිමා, විනෙය්‍ය ලොකෙ අභිජ‍්ඣාදොමනස‍්සං. ඉමෙසං ඛො භික‍්ඛවෙ, පඤ‍්චන‍්නං උද‍්ධම‍්භාගියානං සංයොජනානං පහානාය ඉමෙ චත‍්තාරො සතිපට‍්ඨානා භාවෙතබ‍්බාති.
1684. මහණෙනි, මේ උද්ධම්භාගියසංයෝජන පසෙකි. කවර පසෙක් ද යත්: රූපරාග අරූපරාග මාන උද්ධච්ච අවිජ්ජා යි. මහණෙනි, මේ උද්ධම්භාගිය සංයෝජන පස යි. මහණෙනි, මේ උද්ධම්භාගිය සංයෝජන පස පැහීම පිණිස සිවුසීවටන් වැඩිය යුතු. කවර සිවුසීවටන්හු ද යත්: මහණෙනි, මෙහි මහණ කයෙහි කය අනු ව දක්නාසුලු ව කෙලෙස් තවන වැර ඇති ව මනා දැනුම් ඇති ව සිහි ඇති ව කාලෙව්හි දැඩි ලොබ හා දොම්නස දුරු කොට වෙසේ. විඳුම්හි ... සිත්හි ... දහම්හි දහම් අනුව දක්නාසුලු ව කෙලෙස් තවන වැර ඇති ව මනා දැනුම් ඇති ව සිහි ඇති ව දහම් ලෙව්හි දැඩිලොබ හා දොම්නස දුරු කොට වෙසේ. මහණෙනි, මේ උද්ධම්භාගියසංයෝජන පස පැහීම පිණිස මේ සිවුසීවටන්හු වැඩිය යුතුහ යි.
(ඔඝවග‍්ගො සතිපට‍්ඨානවසෙන විත්‍ථාරෙතබ‍්බො)
(ඕඝ වර්‍ගය ද, සීවටන් විසින් විතර කට යුතු)
ඔඝවග‍්ගො දසමො.
දශවැනි ඕඝවර්‍ග යි.
තත්‍රුද‍්දානං:
එහි සූත්‍රනාමාවලිය:
ඔඝො යොගො උපාදානං ගන්‍ථං අනුසයෙන ච, කාමගුණා නීවරණා ඛන්‍ධා ඔරුද‍්ධම‍්භාගියාති. (අත්‍රා’පි යථා එසනාවග‍්ගො එකසතසට‍්ඨි සුත‍්තන‍්තා විත්‍ථාරෙතබ‍්බා.)
ඕඝ, යෝග, උපාදාන, ගන්‍ථ, අනුසය, කාමගුණ, නීවරණ, ඛන්‍ධ, ඕරම්භාගිය, උද්ධම්භාගිය යී ෂෝඩශක දශයෙකි. (සූත්‍ර එක්සියසැටෙකි) යි. (මෙහි දු එසනාවර්‍ගයෙහි මෙන් එක්සියසැටසූත්‍රාන්තයෝ විතර කට යුතුහ.)
සතිපට‍්ඨානසංයුත‍්තං සමත‍්තං.
සතිපට්ඨානසංයුත්තය නිමියේ යි.
තත්‍ර වග‍්ගුද‍්දානං:
එහි වර්‍ගනාමාවලිය:
අම්බපාලි ච නාලන්‍දො සීලට‍්ඨිත්‍යානනුස‍්සුතා අමතො ගඞ‍්ගාප‍්පමාදා බලකරණීයෙසනොඝාති.
අම්බපාලි, නාලන්‍ද, සීලට්ඨිති, අනනුස්සුත, අමත, ගඞ්ගාපෙය්‍යාල, අප්පමාද, බලකරණිය, ඒසනා, ඕඝ යි (සතිපට්ඨානසංයුත්තයෙහි වර්‍ග දශයෙකි යි.)