දුතිය අධම්ම සුත‍්තං
10. 3. 2. 2.
10. 3. 2. 2.
දුතිය අධම්ම සුත‍්තං
දුතිය අධම්ම සූත්‍රය
අධම‍්මො ච භික‍්ඛවෙ වෙදිතබ‍්බො ධම‍්මො ච, අනත්‍ථො ච වෙදිතබ‍්බො අත්‍ථො ච. අධම‍්මඤ‍්ච විදිත්‍වා ධම‍්මඤ‍්ච, අනත්‍ථඤ‍්ච විදිත්‍වා අත්‍ථඤ‍්ච යථා ධම‍්මො යථා අත්‍ථො තථා පටිපජ‍්ජිතබ‍්බං:
මහණෙනි, අධර්‍ම හා ධර්‍ම හා දතයුතු: අනර්‍ත්‍ථ හා අර්‍ත්‍ථ හා දතයුතු, අධර්‍ම හා ධර්‍ම හා දැන අනර්‍ත්‍ථ හා අර්‍ත්‍ථ හා දැන ධර්‍මය යම් පරිදි වේ නම්, අර්‍ත්‍ථය යම් පරිදි වේ නම් එසේ නම් පිළිපැදිය යුතුයි.
කතමො ච භික‍්ඛවෙ අධම‍්මො, කතමො ච ධම‍්මො, කතමො ච අනත්‍ථො කතමො ච අත්‍ථො.
මහණෙනි, අධර්‍මය කවරේය, ධර්‍මය කවරේය, අනර්‍ත්‍ථය කවරේය, අර්‍ත්‍ථය කවරේය යත්:
1. මිච‍්ඡාදිට‍්ඨි භික‍්ඛවෙ අධම‍්මො, සම‍්මාදිට‍්ඨි ධම‍්මො. යෙ ච මිච‍්ඡාදිට‍්ඨිපච‍්චයා අනෙකෙ පාපකා අකුසලා ධම‍්මා සම‍්භවන‍්ති අයං අනත්‍ථො. සම‍්මාදිට‍්ඨිපච‍්චයා ච අනෙකෙ කුසලා ධම‍්මා භාවනාපාරිපූරිං ගච‍්ඡන‍්ති අයං අත්‍ථො.
1. මහණෙනි, මිච්ඡාදිට්ඨිය අධර්‍මයි, සම්මාදිට්ඨිය ධර්‍ම යි. මිථ්‍යාදෘෂ්ටි ප්‍රත්‍යයෙන් යම්බඳු නොයෙක් ලාමක අකුශලධර්‍මයෝ උපදනාහු නම්, මේ අනර්‍ත්‍ථ වෙයි. සම්‍යග්දෘෂ්ටිප්‍රත්‍යයෙන් නොයෙක් කුශලධර්‍මයෝ භාවනායෙන් පරිපූර්තියට යෙත් නම් මේ අර්‍ත්‍ථ වෙයි.
2. මිච‍්ඡාසඞ‍්කප‍්පො භික‍්ඛවෙ අධම‍්මො, සම‍්මාසඞ‍්කප‍්පො ධම‍්මො. යෙ ච මිච‍්ඡාසඞ‍්කප‍්පපච‍්චයා අනෙකෙ පාපකා අකුසලා ධම‍්මා සම‍්භවන‍්ති, අයං අනත්‍ථො. සම‍්මාසඞ‍්කප‍්පපච‍්චයා ච අනෙකෙ කුසලා ධම‍්මා භාවනා පාරිපූරිං ගච‍්ඡන‍්ති, අයං අත්‍ථො.
2. මහණෙනි, මිථ්‍යාසංකල්පය අධර්‍මයි, සම්‍යක්සංකල්පය ධර්‍ම යි. මිථ්‍යාසංකල්ප ප්‍රත්‍යයෙන් යම් ම නොයෙක් ලාමක අකුශලධර්‍මයෝ උපදනාහු නම්, මේ අනර්‍ත්‍ථ යි. සම්‍යග්සංකල්ප ප්‍රත්‍යයෙන් නොයෙක් කුශලධර්‍මයෝ භාවනායෙන් පරිපූර්තියට යෙත් නම් මේ අර්‍ත්‍ථ යි.
3. මිච‍්ඡාවාචා භික‍්ඛවෙ අධම‍්මො, සම‍්මාවාචා ධම‍්මො, යෙ ච මිච‍්ඡාවාචා පච‍්චයා අනෙකෙ පාපකා අකුසලා ධම‍්මා සම‍්භවන‍්ති, අයං අනත්‍ථො. සම‍්මාවාචාපච‍්චයා ච අනෙකෙ කුසලා ධම‍්මා භාවනා පාරිපූරිං ගච‍්ඡන‍්ති, අයං අත්‍ථො.
3. මහණෙනි, මිථ්‍යාවාක් අධර්‍මයි, සම්‍යග්වාක් ධර්‍ම යි. මිථ්‍යාවාක් ප්‍රත්‍යයෙන් යම්බඳු නොයෙක් ලාමක අකුශලධර්‍මයෝ උපදනාහු නම්, මේ අනර්‍ත්‍ථ යි. සම්‍යග්වාක් ප්‍රත්‍යයෙන් නොයෙක් කුශලධර්‍මයෝ භාවනායෙන් පරිපූර්තියට යෙත් නම් මේ අර්‍ත්‍ථ යි.
4. මිච‍්ඡාකම‍්මන‍්තො භික‍්ඛවෙ අධම‍්මො, සම‍්මාකම‍්මන‍්තො ධම‍්මො. යෙ ච මිච‍්ඡාකම‍්මන‍්තපච‍්චයා අනෙකෙ පාපකා අකුසලා ධම‍්මා සම‍්භවන‍්ති, අයං අනත්‍ථො. සම‍්මාකම‍්මන‍්තපච‍්චයා ච අනෙකෙ කුසලා ධම‍්මා භාවනා පාරිපූරිං ගච‍්ඡන‍්ති, අයං අත්‍ථො.
4. මහණෙනි, මිථ්‍යාකර්‍මාන්තය අධර්‍මයි, සම්‍යක්කර්‍මාන්තය ධර්‍ම යි. මිථ්‍යාකර්‍මාන්ත ප්‍රත්‍යයෙන් යම්බඳු නොයෙක් ලාමක අකුශලධර්‍මයෝ උපදනාහු නම්, මේ අනර්‍ත්‍ථ යි. සම්‍යග්කර්‍මාන්ත ප්‍රත්‍යයෙන් නොයෙක් කුශලධර්‍මයෝ භාවනායෙන් පරිපූර්තියට යෙත් නම් මේ අර්‍ත්‍ථ යි.
5. මිච‍්ඡාආජීවො භික‍්ඛවෙ අධම‍්මො, සම‍්මාආජීවො ධම‍්මො. යෙ ච මිච‍්ඡාආජීවපච‍්චයා අනෙකෙ පාපකා අකුසලා ධම‍්මා සම‍්භවන‍්ති, අයං අනත්‍ථො. සම‍්මාආජීවපච‍්චයා ච අනෙකෙ කුසලා ධම‍්මා භාවනා පාරිපූරිං ගච‍්ඡන‍්ති, අයං අත්‍ථො.
5. මහණෙනි, මිථ්‍යාආජීවය අධර්‍මයි, සම්‍යගාජීවය ධර්‍ම යි. මිථ්‍යාජීව ප්‍රත්‍යයෙන් යම්බඳු නොයෙක් ලාමක අකුශලධර්‍මයෝ උපදනාහු නම්, මේ අනර්‍ත්‍ථ යි. සම්‍යගාජීව ප්‍රත්‍යයෙන් නොයෙක් කුශලධර්‍මයෝ භාවනායෙන් පරිපූර්තියට යෙත් නම් මේ අර්‍ත්‍ථ යි.
6. මිච‍්ඡාවායාමො භික‍්ඛවෙ අධම‍්මො, සම‍්මාවායාමො ධම‍්මො. යෙ ච මිච‍්ඡාවායාමපච‍්චයා අනෙකෙ පාපකා අකුසලා ධම‍්මා සම‍්භවන‍්ති. අයං අනත්‍ථො. සම‍්මාවායාමපච‍්චයා ච අනෙකෙ කුසලා ධම‍්මා භාවනා පාරිපූරිං ගච‍්ඡන‍්ති, අයං අත්‍ථො.
6. මහණෙනි, මිථ්‍යාව්‍යායාමය අධර්‍මයි, සම්‍යග්ව්‍යායාමය ධර්‍ම යි. මිථ්‍යාව්‍යායාම ප්‍රත්‍යයෙන් යම්බඳු නොයෙක් ලාමක අකුශලධර්‍මයෝ උපදනාහු නම්, මේ අනර්‍ත්‍ථ යි. සම්‍යග්ව්‍යායාම ප්‍රත්‍යයෙන් නොයෙක් කුශලධර්‍මයෝ භාවනායෙන් පරිපූර්තියට යෙත් නම් මේ අර්‍ත්‍ථ යි.
7. මිච‍්ඡාසති භික‍්ඛවෙ අධම‍්මො, සම‍්මාසති ධම‍්මො. යෙ ච මිච‍්ඡාසතිපච‍්චයා අනෙකෙ පාපකා අකුසලා ධම‍්මා සම‍්භවන‍්ති, අයං අනත්‍ථො, සම‍්මාසතිපච‍්චයා ච අනෙකෙ කුසලා ධම‍්මා භාවනා පාරිපූරිං ගච‍්ඡන‍්ති, අයං අත්‍ථො.
7. මහණෙනි, මිථ්‍යාස්මෘතිය අධර්‍මයි, සම්‍යක්ස්මෘතිය ධර්‍ම යි. මිථ්‍යාස්මෘති ප්‍රත්‍යයෙන් යම්බඳු නොයෙක් ලාමක අකුශලධර්‍මයෝ උපදනාහු නම්, මේ අනර්‍ත්‍ථ යි. සම්‍යග්ස්මෘති ප්‍රත්‍යයෙන් නොයෙක් කුශලධර්‍මයෝ භාවනායෙන් පරිපූර්තියට යෙත් නම් මේ අර්‍ත්‍ථ යි.
8. මිච‍්ඡාසමාධි භික‍්ඛවෙ අධම‍්මො, සම‍්මාසමාධි ධම‍්මො. යෙ ච මිච‍්ඡාසමාධිපච‍්චයා අනෙකෙ පාපකා අකුසලා ධම‍්මා සම‍්භවන‍්ති, අයං අනත්‍ථො. සම‍්මාසමාධිපච‍්චයා ච අනෙකෙ කුසලා ධම‍්මා භාවනා පාරිපූරිං ගච‍්ඡන‍්ති. අයං අත්‍ථො.
8. මහණෙනි, මිථ්‍යාසමාධිය අධර්‍මයි, සම්‍යක්සමාධිය ධර්‍ම යි. මිථ්‍යාසමාධිය ප්‍රත්‍යයෙන් යම්බඳු නොයෙක් ලාමක අකුශලධර්‍මයෝ උපදනාහු නම්, මේ අනර්‍ත්‍ථ යි. සම්‍යග්සමාධි ප්‍රත්‍යයෙන් නොයෙක් කුශලධර්‍මයෝ භාවනායෙන් පරිපූර්තියට යෙත් නම් මේ අර්‍ත්‍ථ යි.
9. මිච‍්ඡාඤාණං භික‍්ඛවෙ අධම‍්මො, සම‍්මාඤාණං ධම‍්මො. යෙ ච මිච‍්ඡා ඤාණපච‍්චයා අනෙකෙ පාපකා අකුසලා ධම‍්මා සම‍්භවන‍්ති, අයං අනත්‍ථො. සම‍්මාඤාණපච‍්චයා ච අනෙකෙ කුසලා ධම‍්මා භාවනා පාරිපූරිං ගච‍්ඡන‍්ති. අයං අත්‍ථො.
9. මහණෙනි, මිථ්‍යාඥානය අධර්‍මයි, සම්‍යග්ඥානය ධර්‍ම යි. මිථ්‍යාඥාන ප්‍රත්‍යයෙන් යම්බඳු නොයෙක් ලාමක අකුශලධර්‍මයෝ උපදනාහු නම්, මේ අනර්‍ත්‍ථ යි. සම්‍යග්ඥාන ප්‍රත්‍යයෙන් නොයෙක් කුශලදහම්හු භාවනායෙන් පිරිපුන්බවට යෙත් නම් මේ අර්‍ත්‍ථ යි.
10. මිච‍්ඡාවිමුත‍්ති භික‍්ඛවෙ අධම‍්මො, සම‍්මාවිමුත‍්ති ධම‍්මො. යෙ ච මිච‍්ඡා විමුත‍්තිපච‍්චයා අනෙකෙ පාපකා අකුසලා ධම‍්මා සම‍්භවන‍්ති, අයං අනත්‍ථො. සම‍්මාවිමුත‍්තිපච‍්චයා ච අනෙකෙ කුසලා ධම‍්මා භාවනා පාරිපූරිං ගච‍්ඡන‍්ති. අයං අත්‍ථො.
10. මහණෙනි, මිථ්‍යාවිමුක්තිය අධර්‍මයි, සම්‍යග්විමුක්තිය ධර්‍ම යි. මිථ්‍යාවිමුක්ති ප්‍රත්‍යයෙන් යම්බඳු ලාමක අකුශලධර්‍මයෝ උපදනාහු නම්, මේ අනර්‍ත්‍ථ යි. සම්‍යග්විමුක්ති ප්‍රත්‍යයෙන් නොයෙක් කුශලධර්‍මයෝ භාවනායෙන් පරිපූර්තියට යෙත් නම් මේ අර්‍ත්‍ථ යි.
අධම‍්මො ච භික‍්ඛවෙ වෙදිතබ‍්බො ධම‍්මො ච, අනත්‍ථො ච වෙදිතබ‍්බො අත්‍ථො ච, අධම‍්මඤ‍්ච විදිත්‍වා ධම‍්මඤ‍්ච, අනත්‍ථඤ‍්ච විදිත්‍වා අත්‍ථඤ‍්ච, යථා ධම‍්මො යථා අත්‍ථො තථා පටිපජ‍්ජිතබ‍්බන‍්ති. ඉති යං තං වුත‍්තං ඉදමෙතං පටිච‍්ච වුත‍්තන‍්ති.
මහණෙනි, අධර්‍මය ද ධර්‍මය ද දතයුත්තේ ය, අනර්‍ත්‍ථය ද අර්‍ත්‍ථය ද දතයුත්තේ ය, අධර්‍මය ද දැන, ධර්‍මය ද දැන, අනර්‍ත්‍ථය දැන අර්‍ත්‍ථය ද දැන, දහම් යම් පරිදි නම් එසේ පිළිපැදිය යුතු යයි මෙසේ යමක් කියන ලද නම් තෙල කරුණ මෙ නිසා කියන ලදැ යි.