සංවරො කම්මන්තිකථා
12. 1.
12. 1.
සංවරො කම්මන්තිකථා
සංවරො කම්මන්තිකථා
[“චක්ඛුනා රූපං දිස්වා නිමිත්තග්ගාහී හොති, න නිමිත්තග්ගාහී හොති” යන සූත්‍ර වරදවා ගෙන ‘සංවරයත් අසංවරයත් කර්‍ම වෙති’ යි මහාසඞ්ඝික නිකායවාසීන් සෙයින් ලබ්ධි ගත්තවුන්ගේ වාද බිඳුනට ‘සංවරො කම්මන්තිකථා එයි.”]
1. ස. පු: සංවරො කම‍්මන‍්ති.
1. ස. පු: සංවරය කර්‍ම වේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: චක‍්ඛුන්‍ද්‍රියසංවරො චක‍්ඛුකම‍්මන‍්ති.
ස. අනු: චක්‍ෂුරින්‍ද්‍රියසංවරය චක්‍ෂුඃකර්‍ම වේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...
ස. අනු: සොතින්‍ද්‍රියසංවරො -පෙ- ඝානින්‍ද්‍රියසංවරො -පෙ- ජිව‍්හින්‍ද්‍රියසංවරො -පෙ- කායින්‍ද්‍රියසංවරො කායකම‍්මන‍්ති.
ස. අනු: ශ්‍රෝත්‍රේන්‍ද්‍රියසංවරය ... ඝ්‍රාණෙන්‍ද්‍රියසංවරය ... ජිහ්වේන්‍ද්‍රියසංවරය ... කායේන්‍ද්‍රියසංවරය කායකර්‍ම වේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...
2. ස. පු: කායින්‍ද්‍රියසංවරො කායකම‍්මන‍්ති.
2. ස. පු: කායේන්‍ද්‍රියසංවරය කායකර්‍ම වේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: චක‍්ඛුන්‍ද්‍රියසංවරො චක‍්ඛුකම‍්මන‍්ති.
ස. අනු: චක්‍ෂුරින්‍ද්‍රියසංවරය චක්‍ෂුඃකර්‍ම වේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...
3. ස. පු: කායින්‍ද්‍රියසංවරො කායකම‍්මන‍්ති.
3. ස. පු: කායේන්‍ද්‍රියසංවරය කායකර්‍ම වේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සොතින්‍ද්‍රියසංවරො -පෙ- ඝානින්‍ද්‍රියසංවරො -පෙ- ජිව‍්හින්‍ද්‍රියසංවරො ජිව‍්හාකම‍්මන‍්ති.
ස. අනු: ශ්‍රෝත්‍රේන්‍ද්‍රියසංවරය ... ඝ්‍රාණෙන්‍ද්‍රියසංවරය ... ජිහ්වේන්‍ද්‍රියසංවරය ජිහ්වාකර්‍ම වේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...
ස. අනු: මනින්‍ද්‍රියසංවරො මනොකම‍්මන‍්ති.
ස. අනු: මනින්‍ද්‍රියසංවරය මනඃකර්‍ම වේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...
4. ස. පු: මනින්‍ද්‍රියසංවරො මනොකම‍්මන‍්ති.
4. ස. පු: මනින්‍ද්‍රියසංවරය මනඃකර්‍ම වේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: චක‍්ඛුන්‍ද්‍රියසංවරො චක‍්ඛුකම‍්මන‍්ති.
ස. අනු: චක්‍ෂුරින්‍ද්‍රියසංවරය චක්‍ෂුඃකර්‍ම වේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...
5. ස. පු: මනින්‍ද්‍රියසංවරො මනොකම‍්මන‍්ති.
5. ස. පු: මනින්‍ද්‍රියසංවරය මනඃකර්‍ම වේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සොතින්‍ද්‍රියසංවරො -පෙ- ඝානින්‍ද්‍රියසංවරො -පෙ- ජිව‍්හින්‍ද්‍රියසංවරො -පෙ- කායින්‍ද්‍රියසංවරො කායකම‍්මන‍්ති.
ස. අනු: ශ්‍රෝත්‍රේන්‍ද්‍රියසංවරය ... ඝ්‍රාණෙන්‍ද්‍රියසංවරය ... ජිහ්වේන්‍ද්‍රියසංවරය ... කායේන්‍ද්‍රියසංවරය කායකර්‍ම වේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...
6. ස. පු: අසංවරො කම‍්මන‍්ති.
6. ස. පු: අසංවරය කර්‍ම වේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: චක‍්ඛුන්‍ද්‍රියඅසංවරො චක‍්ඛුකම‍්මන‍්ති.
ස. අනු: චක්‍ෂුරින්‍ද්‍රියඅසංවරය චක්‍ෂුඃකර්‍ම වේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...
ස. අනු: සොතින්‍ද්‍රියඅසංවරො -පෙ- ඝානින්‍ද්‍රියඅසංවරො -පෙ- ජිව‍්හින්‍ද්‍රියඅසංවරො -පෙ- කායින්‍ද්‍රියඅසංවරො කායකම‍්මන‍්ති.
ස. අනු: ශ්‍රෝත්‍රේන්‍ද්‍රියඅසංවරය ... ඝ්‍රාණෙන්‍ද්‍රියඅසංවරය ... ජිහ්වේන්‍ද්‍රියඅසංවරය ... කායේන්‍ද්‍රියඅසංවරය කායකර්‍ම වේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...
7. ස. පු: කායින්‍ද්‍රියඅසංවරො කායකම‍්මන‍්ති.
7. ස. පු: කායේන්‍ද්‍රියඅසංවරය කායකර්‍ම වේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: චක‍්ඛුන්‍ද්‍රියඅසංවරො චක‍්ඛුකම‍්මන‍්ති.
ස. අනු: චක්‍ෂුරින්‍ද්‍රියඅසංවරය චක්‍ෂුඃකර්‍ම වේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...
8. ස. පු: කායින්‍ද්‍රියඅසංවරො කායකම‍්මන‍්ති.
8. ස. පු: කායේන්‍ද්‍රියඅසංවරය කායකර්‍ම වේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සොතින්‍ද්‍රියඅසංවරො -පෙ- ඝානින්‍ද්‍රියඅසංවරො -පෙ- ජිව‍්හින්‍ද්‍රියඅසංවරො ජිව‍්හාකම‍්මන‍්ති.
ස. අනු: ශ්‍රෝත්‍රේන්‍ද්‍රියඅසංවරය ... ඝ්‍රාණෙන්‍ද්‍රියඅසංවරය ... ජිහ්වේන්‍ද්‍රියඅසංවරය ජිහ්වාකර්‍ම වේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...
ස. අනු: මනින්‍ද්‍රියඅසංවරො මනොකම‍්මන‍්ති.
ස. අනු: මනින්‍ද්‍රියඅසංවරය මනඃකර්‍ම වේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...
9. ස. පු: මනින්‍ද්‍රියඅසංවරො මනොකම‍්මන‍්ති.
9. ස. පු: මනින්‍ද්‍රියඅසංවරය මනඃකර්‍ම වේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: චක‍්ඛුන්‍ද්‍රියඅසංවරො චක‍්ඛුකම‍්මන‍්ති.
ස. අනු: චක්‍ෂුරින්‍ද්‍රියඅසංවරය චක්‍ෂුඃකර්‍ම වේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...
10. ස. පු: මනින්‍ද්‍රිය අසංවරො මනොකම‍්මන‍්ති.
10. ස. පු: මනින්‍ද්‍රිය අසංවරය මනඃකර්‍ම වේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සොතින්‍ද්‍රිය අසංවරො -පෙ- ඝානින්‍ද්‍රිය අසංවරො -පෙ- ජිව‍්හින්‍ද්‍රියඅසංවරො -පෙ- කායින්‍ද්‍රියඅසංවරො කායකම‍්මන‍්ති.
ස. අනු: ශ්‍රෝත්‍රේන්‍ද්‍රිය අසංවරය ... ඝ්‍රාණේන්‍ද්‍රිය අසංවරය ... ජිහ්වේන්‍ද්‍රිය අසංවරය ... කායේන්‍ද්‍රිය අසංවරය ... කායකර්‍ම වේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...
11. ප. පු: න වත‍්තබ‍්බං සංවරො’පි අසංවරො’පි කම‍්මන‍්ති.
11. ප. පු: “සංවරයත් අසංවරයත් කර්‍ම වෙති” යි නො කියැයුතු වේ ද?
ස. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ස. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ප. අනු: නනු වුත‍්තං භගවතා “ඉධ භික‍්ඛවෙ භික‍්ඛු චක්ඛුනා රූපං දිස්වා නිමිත්තග්ගාහී හොති -පෙ- න නිමිත්තග්ගාහී හොති. සොතෙන සද‍්දං සුත්‍වා -පෙ- මනසා ධම‍්මං විඤ‍්ඤාය නිමිත්තග්ගාහී හොති -පෙ- න නිමිත්තග්ගාහී හොතී’ති අත්‍ථෙ’ව සුත‍්තන‍්තො’ති.
ප. අනු: භාග්‍යවතුන් වහන්සේ විසින් වදාරනලද මැ නු: “මහණෙනි, මෙසස්නෙහි මහණ ඇසින් රූපයක් දැක නිමිති ගන්නේ වෙයි ... නිමිති නො ගන්නේ වෙයි. කනින් ශබ්දයක් අසා ... මනසින් ධර්‍මාලම්බනයක් දැන නිමිති ගන්නේ වෙයි ... නිමිති නො ගන්නේ වේ” යයි වදාළ සුත්‍රාන්තයක් ඇත්තේ මැ නු?
ස. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ස. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ප. ආ: තෙන හි “සංවරො’පි අසංවරො’පි කම‍්මන‍්ති.
ප. ආ: එකරුණින් සංවරයත් අසංවරයත් කර්‍ම වෙයි. (ද්වාරසංවරය-අසංවරය) මිස කර්‍මභාවය නො කියන හෙයින් අසාධක යි.
සංවරො කම්මන්තිකථා නිට‍්ඨිතා.
සංවරො කම්මන්තිකථා නිමි.