පදසොධනමූලචක‍්කවාරො
7. කුසලා කුසලා ධම‍්මාති: ආමන‍්තා.
7. කුශලයෝ කුශලධර්‍ම වෙති යත්: එසේ යි.
ධම‍්මා අකුසලා ධම‍්මාති: අකුසලා ධම‍්මා ධම‍්මා චෙව අකුසලා ධම‍්මා ච. අවසෙසා ධම‍්මා න අකුසලා ධම‍්මා.
ධර්‍මයෝ අකුශලධර්‍ම වෙති යත්: අකුශලධර්‍මයෝ ධර්‍ම ද වූවාහු මැ අකුශලධර්‍මයෝ ද වෙති. අවශේෂ ධර්‍මයෝ අකුශල නො වෙති, ධර්‍මයෝ යි.
8. කුසලා කුසලා ධම‍්මාති: ආමන‍්තා.
8. කුශලයෝ කුශලධර්‍ම වෙති යත්: එසේ යි.
ධම‍්මා අබ්‍යාකතා ධම‍්මාති: අබ්‍යාකතා ධම‍්මා ධම‍්මා චෙව අබ්‍යාකතා ධම‍්මා ච. අවසෙසා ධම‍්මා න අබ්‍යාකතා ධම‍්මා.
ධර්‍මයෝ අව්‍යාකෘතධර්‍ම වෙති යත්: අව්‍යාකෘත ධර්‍මයෝ ධර්‍ම ද වූවාහු මැ අව්‍යාකෘතධර්‍ම ද වෙති, අවශේෂධර්‍මයෝ අව්‍යාකෘත නො වෙති, ධර්‍මයෝ යි.
9. අකුසලා අකුසලා ධම‍්මාති: ආමන‍්තා.
9. අකුශලයෝ අකුශලධර්‍ම වෙති යත්: එසේ යි.
ධම‍්මා කුසලා ධම‍්මාති: කුසලා ධම‍්මා ධම‍්මා චෙව කුසලා ධම‍්මා ච. අවසෙසා ධම‍්මා න කුසලා ධම‍්මා.
ධර්‍මයෝ කුශලධර්‍ම වෙති යත්: කුශලධර්‍මයෝ ධර්‍ම ද වූවාහු කුශලධර්‍ම ද වෙති, අවශේෂධර්‍මයෝ කුශල නො වෙති, ධර්‍මයෝ යි.
10. අකුසලා අකුසලා ධම‍්මාති: ආමන‍්තා.
10. අකුශලයෝ අකුශලධර්‍ම වෙති යත්: එසේ යි.
ධම‍්මා අබ්‍යාකතා ධම‍්මාති: අබ්‍යාකතා ධම‍්මා ධම‍්මා චෙව අබ්‍යාකතා ධම‍්මා ච. අවසෙසා ධම‍්මා න අබ්‍යාකතා ධම‍්මා.
ධර්‍මයෝ අව්‍යාකෘතධර්‍ම වෙති යත්: අව්‍යාකෘතධර්‍මයෝ ධර්‍ම ද වූවාහු මැ අව්‍යාකෘතධර්‍ම ද වෙති, අවශේෂ ධර්‍මයෝ අව්‍යාකෘත නො වෙති, ධර්‍මයෝ යි.
11. අබ්‍යාකතා අබ්‍යාකතා ධම‍්මාති: ආමන‍්තා.
11. අව්‍යාකෘතයෝ අව්‍යාකෘතධර්‍ම වෙති යත්: එසේ යි.
ධම‍්මා කුසලා ධම‍්මාති: කුසලා ධම‍්මා ධම‍්මා චෙව කුසලා ධම‍්මා ච. අවසෙසා ධම‍්මා න කුසලා ධම‍්මා.
ධර්‍මයෝ කුශලධර්‍ම වෙති යත්: කුශලධර්‍මයෝ ධර්‍ම ද වූවාහු මැ කුශලධර්‍ම ද වෙති, අවශේෂධර්‍මයෝ කුශල නො වෙති. ධර්‍මයෝ යි.
12. අබ්‍යාකතා අබ්‍යාකතා ධම‍්මාති: ආමන‍්තා.
12. අව්‍යාකෘතයෝ අව්‍යාකෘතධර්‍ම වෙති යත්: එසේ යි.
ධම‍්මා අකුසලා ධම‍්මාති: අකුසලා ධම‍්මා ධම‍්මා චෙව අකුසලා ධම‍්මා ච. අවසෙසා ධම‍්මා න අකුසලා ධම‍්මා. (අනුලොමං)
ධර්‍මයෝ අකුශලධර්‍ම වෙති යත්: අකුශලධර්‍මයෝ ධර්‍ම ද වූවාහු මැ අකුශලධර්‍ම ද වෙති, අවශේෂධර්‍මයෝ අකුශල නො වෙති, ධර්‍මයෝ යි. (අනුලෝම යි.)
13. න කුසලා න කුසලා ධම‍්මාති: ආමන‍්තා.
13. කුශල නො වූවාහු කුශලධර්‍ම නො වෙති යත්: එසේ යි.
න ධම‍්මා න අකුසලා ධම‍්මාති: ආමන‍්තා.
ධර්‍ම නො වූවාහු අකුශලධර්‍ම නො වෙති යත්: එසේ යි.
14. න කුසලා න කුසලා ධම‍්මාති: ආමන‍්තා.
14. කුශල නො වූවාහු කුශලධර්‍ම නො වෙති යත්: එසේ යි.
න ධම‍්මා න අබ්‍යාකතා ධම‍්මාති: ආමන‍්තා.
ධර්‍ම නො වූවාහු අව්‍යාකෘතධර්‍ම නො වෙති යත්: එසේ යි.
15. න අකුසලා න අකුසලා ධම‍්මාති: ආමන‍්තා.
15. අකුශල නො වූවාහු අකුශලධර්‍මයෝ නො වෙති යත්: එසේ යි.
න ධම‍්මා න කුසලා ධම‍්මාති: ආමන‍්තා.
ධර්‍ම නො වූවාහු කුශලධර්‍ම නො වෙති යත්: එසේ යි.
16. න අකුසලා න අකුසලා ධම‍්මාති: ආමන‍්තා.
16. අකුශල නො වූවාහු අකුශලධර්‍මයෝ නො වෙති යත්: එසේ යි.
න ධම‍්මා න අබ්‍යාකතා ධම‍්මාති: ආමන‍්තා.
ධර්‍ම නො වූවාහු අව්‍යාකෘතධර්‍ම නො වෙති යත්: එසේ යි.
17. න අබ්‍යාකතා න අබ්‍යාකතා ධම‍්මාති: ආමන‍්තා.
17. අව්‍යාකෘත නො වූවාහු අව්‍යාකෘතධර්‍ම නො වෙති යත්: එසේ යි.
න ධම‍්මා න කුසලා ධම‍්මාති: ආමන‍්තා.
ධර්‍ම නො වූවාහු කුශලධර්‍ම නො වෙති යත්: එසේ යි.
18. න අබ්‍යාකතා න අබ්‍යාකතා ධම‍්මාති: ආමන‍්තා.
18. අව්‍යාකෘත නො වූවාහු අව්‍යාකෘතධර්‍ම නො වෙති යත්: එසේ යි.
න ධම‍්මා න අකුසලා ධම‍්මාති: ආමන‍්තා.
ධර්‍ම නො වූවාහු අකුශලධර්‍ම නො වෙති යත්: එසේ යි.
(පච‍්චනීකං)
(ප්‍රත්‍යනීක යි.)