පරිහානිකථා
1. 2.
1. 2.
පරිහානිකථා
පරිහානිකථා
[“පඤ්චිමෙ භික්ඛවේ ධම්මා සමයවිමුත්තස්ස භික්ඛුනෝ පරිහානාය සංවත්තන්ති.” යනාදි සූත්‍රප්‍රදේශ වරදවා ගත් සම්මිතිය වජ්ජිපුත්තක සබ්බත්‍ථිවාදී යන නිකායාන්තරවාසීහු ත් ඇතැම් මහාසඞ්ඝිකයෝ ත් රහත්හට ද පරිහානි කැමැති වෙති. එහෙයින් ඔහු වෙත්වයි තදන්‍යයෝ වෙත්වයි යම් කෙනකුන්ට මේ ලබ්ධි ඇද්ද, උන්ගේ ලබ්ධි බිඳුනා සඳහා දැන් ‘පරිහායති අරහා අරහත්තා’ යනාදීන් පරිහානිකථා අරඹත්.]
1. ස. පු: පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
1. ස. පු: රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සබ‍්බත්‍ථ අරහා අරහත්තා පරිහායතී’ති.
ස. අනු: (සර්‍වශ්‍රාමණ්‍යඵලාදි) හැම තැනෙක දී රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
ස. පු: සබ‍්බත්‍ථ අරහා අරහත්තා පරිහායතී’ති.
ස. පු: හැම තැනෙක දී රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: (කාමභවය පිණිස කියයි.) එසේ යැ.
ස. අනු: සබ‍්බත්‍ථ අරහතො පරිහානී’ති.
ස. අනු: හැම තැනෙක දී රහත්හට පරිහාණිධර්‍ම ඇද්ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නොකියැයුතු මැ යැ …
2. ස. පු: පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
2. ස. පු: රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සබ‍්බදා අරහා අරහත්තා පරිහායතී’ති.
ස. අනු: හැම කලැ රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: (යෝනිසෝ මනසිකාර කාලයෙහි පරිහානි නැතියෙන් කියයි.) එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
ස. පු: සබ‍්බදා අරහා අරහත්තා පරිහායතී’ති.
ස. පු: හැම කලැ රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: (නුනුවණින් මෙනෙහි කරනුවහට කාලනියම නැති වැ පරිහානි ඇතියෙන් කියයි.) එසේ යැ.
ස. අනු: සබ‍්බදා අරහතො පරිහානී’ති.
ස. අනු: හැම කලැ රහත්හට පරිහානි ඇද්ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
3. ස. පු: පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
3. ස. පු: රහත් හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සබ‍්බෙව අරහන‍්තො අරහත්තා පරිහායාන‍්තී’ති.
ස. අනු: හැම රහත්හු මැ රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: (තීක්‍ෂෙණන්‍ද්‍රියයන් සඳහා කියයි.) එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
ස. පු: සබ‍්බෙ’ව අරහන‍්තො අරහත්තා පරිහායන‍්තී’ති.
ස. පු: හැම රහත් හු මැ රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: (මෘද්වින්‍ද්‍රියයන් සඳහා කියයි.) එසේ යැ.
ස. අනු: සබ‍්බෙසඤ‍්ඤෙව අරහන‍්තානං පරිහානී’ති.
ස. අනු: හැම රහත්හට මැ පරිහානි ඇද්ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
4. ස. පු: පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
4. ස. පු: රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අරහා අරහත්තා පරිහායමානො චතූහි ඵලෙහි පරිහායතී’ති.
ස. අනු: රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙන්නාහු සතර ඵලයෙන් පිරිහෙත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
5. ප. පු: චතූහි සතසහස‍්සෙහි සෙට‍්ඨි සෙට‍්ඨිත‍්තං කාරෙන‍්තො සතසහස‍්සෙ පරිහීනෙ සෙට‍්ඨිත‍්තා පරිහීනො’ති.
5. ප. පු: සිටු සිව්සුවහසෙකින් සිටු බව කරනුයේ සුවහසක් පිරිහීගිය කල සිටු බැවින් පරිහීන වේ ද?
ස. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ස. පටිඤ්ඤා: (ඒකදේසපරිහානිය ගෙන කියයි.) එසේ යැ.
ප. අනු: සබ‍්බසාපතෙය්‍යා පරිහීනො හොතී’ති.
ප. අනු: හැම සැපතින් පරිහීන වේ ද?
ස. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ස. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
6. ස. පු: චතූහි සතසහස‍්සෙහි සෙට‍්ඨි සෙට‍්ඨිත‍්තං කාරෙන‍්තො සතසහස‍්සෙ පරිහීනෙ භබ‍්බො සබ‍්බසාපතෙය්‍යා පාරිහායිතුන‍්ති.
6. ස. පු: සිටු සියුසුවහසෙකින් සිටු බව කරනුයේ සුවහසක් පිරිහීගිය කල හැම සැපතින් පිරිහෙන්නට භව්‍ය වේ ද?
ස. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ප. අනු: අරහා අරහත්තා පරිහායමානො භබ‍්බො චතූහි ඵලෙහි පරිහායිතුන‍්ති.
ස. අනු: රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙන්නාහු සතර ඵලයෙන් පිරිහෙන්නට භව්‍ය වෙත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
වාදයුත‍්ති නිට‍්ඨිතා.
වාදයුක්ති නිමි.
7. ස. පු: පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
7. ප. පු: රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ස. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
ස. පු: සෝවන් පුද්ගල සෝවත්ඵලයෙන් පිරිහෙත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ස. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
8. ස. පු: පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
8. ස. පු: රහත් හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: සකෘදාගාමි පුද්ගල සකෘදාගාමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ස. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
9. ස. පු: පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
9. ස. පු: රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: අනාගාමී පුද්ගල අනාගාමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
10. ස. පු: පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
10. ස. පු: අනාගාමී පුද්ගල අනාගාමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
ස. අනු: සෝවන් පුද්ගල සෝවත්ඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
11. ස. පු: පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
11. ස. පු: අනාගාමී පුද්ගල අනාගාමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: සකෘදාගාමී පුද්ගල සකෘදාගාමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
ස. අනු: සෝවන් පුද්ගල සෝවත්ඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
12. ස. පු: න පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
12. ස. පු: සෝවන් පුද්ගල සෝවත්ඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: න පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
ස. අනු: රහත්හු රහත් බැවින් නො පිරිහෙත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
13. ස. පු: න පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
13. ස. පු: සකෘදාගාමි පුද්ගල සකෘදාගාමිඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: න පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
ස. අනු: රහත්හු රහත් බැවින් නො පිරිහෙත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
14. ස. පු: න පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
14. ස. පු: අනාගාමි පුද්ගල අනාගාමිඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: න පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
ස. අනු: රහත්හු රහත් බැවින් නො පිරිහෙත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
15. ස. පු: න පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
15. ස. පු: සෝවන් පුද්ගල සෝවත්ඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: න පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: අනාගාමී පුද්ගල අනාගාමිඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
16. ස. පු: න පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
16. ස. පු: සකෘදාගාමි පුද්ගල සකෘදාගාමිඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: න පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: අනාගාමී පුද්ගල අනාගාමිඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
17. ස. පු: න පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
17. ස. පු: සෝවන් පුද්ගල සෝවත්ඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: න පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: සකෘදාගාමි පුද්ගල සකෘදාගාමිඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
18. ස. පු: පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
18. ස. පු: රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අරහා අරහත්තා පරිහායමානො කත්‍ථ සණ‍්ඨාතී’ති.
ස. අනු: රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙන්නාහු කොහි සිටිත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: අනාගාමිඵලෙ’ති.
ප. පටිඤ්ඤා: අනාගාමිඵලයෙහි යැ.
ස. අනු: අනාගාමී අනාගාමිඵලා පරිහායමානො කත්‍ථ සණ‍්ඨාතී’ති.
ස. අනු: අනාගාමී පුද්ගල අනාගාමිඵලයෙන් පිරිහෙනුයේ කොහි සිටී ද?
ප. පටිඤ්ඤා: සකදාගාමිඵලෙ’ති.
ප. පටිඤ්ඤා: සකෘදාගාමිඵලයෙහි යැ.
ස. අනු: සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා පරිහායමානො කත්‍ථ සණ‍්ඨාතී’ති.
ස. අනු: සකෘදාගාමී පුද්ගල සකෘදාගාමිඵලයෙන් පිරිහෙනුයේ කොහි සිටී ද?
ප. පටිඤ්ඤා: සොතාපත‍්තිඵලෙ’ති.
ප. පටිඤ්ඤා: සෝවත්ඵලයෙහි යැ.
ස. අනු: සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා පරිහායමානො පුථුජ‍්ජනභූමියං සණ‍්ඨාතී’ති.
ස. අනු: සෝවන් පුද්ගල සෝවත්ඵලයෙන් පිරිහෙනුයේ පෘථග්ජනභූමියෙහි සිටී ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
ස. නි. ආජානාහි නිග‍්ගහං.
ස. නි: නිග්‍රහය දනුව.
අනු. ඨ: හඤ‍්චි අරහා අරහත්තා පරිහායමානො අනාගාමිඵලෙ සණ‍්ඨාති අනාගාමී අනාගාමිඵලා පරිහායමානො සකදාගාමිඵලෙ සණ‍්ඨාති, සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා පරිහායමානො සොතාපත‍්තිඵලෙ සණ‍්ඨාති.
අනු. ඨ: ඉදින් රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙන්නාහු අනාගාමිඵලයෙහි සිටිත් නම්, අනාගාමී පුද්ගල අනාගාමිඵලයෙන් පිරිහෙනුයේ සකාදාගාමි ඵලයෙහි සිටී නම්, සකාදාගාමී පුද්ගල සකාදාගාමි ඵලයෙන් පිරිහෙනුයේ සෝවත්ඵලයෙහි සිටී නම්,
අනු. පා: තෙන වත රෙ වත‍්තබ‍්බෙ සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා පරිහායමානො පුථුජ‍්ජනභූමියං සණ‍්ඨාතී’ති.
අනු පා: එ කරුණින් සෝවන් පුද්ගල සෝවත්ඵලයෙන් පිරිහෙනුයේ පෘථග්ජන භූමියෙහි සිටී යයි කියැයුතු මැ යැ.
19. ස. පු: අරහා අරහත්තා පරිහායමානො සොතාපත‍්තිඵලෙ සණ‍්ඨාතී’ති.
19. ස. පු: රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙන්නාහු සෝවත් පෙලෙහි සිටිත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සොතාපත‍්තිඵලස‍්ස අනන‍්තරා අරහත‍්තඤ‍්ඤෙ’ව සච‍්ඡිකරොතී’ති.
ස. අනු: සෝවත්ඵලයට අනතුරු වැ අර්‍හත්ත්‍වය මැ ප්‍රත්‍යක්‍ෂ කෙරේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
20. ස. පු: පරිහායති අරහං අරහත්තා’ති.
20. ස. පු: රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
ස. අනු: සෝවන් පුද්ගල සෝවත්ඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
ස. අනු: කස‍්ස බහුතරා කිලෙස පහීනා අරහතො වා සොතාපන‍්නස‍්ස වා’ති.
ස. අනු: රහත්හුගේ හෝ සෝවන් පුද්ගලයාගේ හෝ කවරක්හුගේ බහුතර ක්ලේශයෝ ප්‍රහීණ වූවාහු ද?
ප. පටිඤ්ඤා: අරහතො.
ප. පටිඤ්ඤා: රහත්හුගේ යැ.
අනු. ඨ: හඤ‍්චි අරහතො බහුතරං කිලෙසා පහීනා පරිහායති අරහා අරහත්තා,
අනු. ඨ: එ බැවින් රහත්හුගේ බහුතර ක්ලේශයෝ ප්‍රහීණයහ. රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙති.
අනු. පා: තෙන වත රෙ වත‍්තබ‍්බෙ පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
අනු පා: එහෙයින් භවත, සෝවන් පුද්ගල සෝවත්ඵලයෙන් පිරිහෙති කියැයුතු මැ යැ.
21. ස. පු: පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
21. ස. පු: රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: සකෘදාගාමී පුද්ගල සකෘදාගාමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
ස. අනු: කස‍්ස බහුතරා කිලෙසා පහීනා අරහතො වා සකදාගාමිස‍්ස වා’ති
ස. අනු: කවරක්හට බහුතර ක්ලේශයෝ ප්‍රහීණ වෙත් ද? රහත්හට හෝ යැ? සෙදගැමිහට හෝ යැ? යි.
ප. පටිඤ්ඤා: අරහතො.
ප. පටිඤ්ඤා: රහත්හට යැ.
අනු. ඨ: හඤ‍්චි අරහතො බහුතරා කිලෙසා පහීනා, පරිහායති අරහා අරහත්තා.
අනු. ඨ: එ බැවින් රහත්හට බහුතර ක්ලේශයෝ ප්‍රහීණ වෙති. රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත්.
අනු. පා: තෙන වත රෙ වත‍්තබ‍්බෙ පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
අනු පා: එහෙයින් භවත, සෙදගැමි පුඟුල් සෙදගැමි ඵලයෙන් පිරිහෙති කියැයුතු මැ යැ.
22. ස. පු: පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
22. ස. පු: රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: අනගැමි පුඟුල් අනගැමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
ස. අනු: කස‍්ස බහුතරා කිලෙසා පහීනා අරහතො වා අනාගාමිස‍්ස වා’ති.
ස. අනු: කවරක්හට බහුතර ක්ලේශයෝ ප්‍රහීණ වෙත් ද? රහත්හට හෝ යැ? අනගැමිහට හෝ යැ?
ප. පටිඤ්ඤා: අරහතො.
ප. පටිඤ්ඤා: රහත්හට යැ.
අනු. ඨ: හඤ‍්චි අරහතො බහුතරා කිලෙසා පහීනා, පරිහායති අරහා අරහත්තා.
අනු. ඨ: එහෙයින් රහත්හට බහුතර ක්ලේශයෝ ප්‍රහීණ වෙති. රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙති.
අනු. පා: තෙන වත රෙ වත‍්තබ‍්බෙ පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
අනු පා: එහෙයින් භවත, අනගැමි පුඟුල් අනගැමි බැවින් පිරිහෙතී කියැයුතු මැ යැ.
23. ස. පු: පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
23. ස. පු: අනගැමි පුඟුල් අනගැමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
ස. අනු: සෝවන් පුඟුල් සෝවත්ඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
ස. අනු: කස‍්ස බහුතරා කිලෙසා පහීනා අනාගාමිස‍්ස වා සොතාපන‍්නස‍්ස වා’ති.
ස. අනු: කවරක්හට බහුතර ක්ලේශයෝ ප්‍රහීණ වෙත් ද? අනගැමිහට හෝ යැ? සෝවන්හට හෝ යැ?
ප. පටිඤ්ඤා: අනාගාමිස‍්ස.
ප. පටිඤ්ඤා: අනගැමිහට යැ.
අනු. ඨ: හඤ‍්චි අනාගාමිස‍්ස බහුතරා කිලෙසා පහීනා, පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා,
අනු. ඨ: එබැවින් අනගැමිහට බහුතර ක්ලේශයෝ, ප්‍රහීණ වෙති. අනගැමි පුඟුල් අනගැමිඵලයෙන් පිරිහෙයි.
අනු. පා: තෙන වත රෙ වත‍්තබ‍්බෙ පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
අනු පා: එහෙයින් භවත, සොවන්පුඟුල් සෝවත්ඵලයෙන් පිරිහෙති කියැයුතු මැ යැ.
24. ස. පු: පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
24. ස. පු: අනගැමිපුඟුල් අනගැමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: සෙදගැමි පුඟුල් සෙදගැමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
ස. අනු: කස‍්ස බහුතරා කිලෙසා පහීනා අනාගාමිස‍්ස වා සකදාගාමිස‍්ස වා’ ති.
ස. අනු: කවරක්හට බහුතර ක්ලේශයෝ ප්‍රහීණ වෙත් ද? අනගැමිහට හෝ යැ? සෙදගැමිහට හෝ යැ?
ප. පටිඤ්ඤා: අනාගාමිස‍්ස.
ප. පටිඤ්ඤා: අනගැමිහට යැ.
අනු. ඨ: හඤ‍්චි අනාගාමිස‍්ස බහුතරා කිලෙසා පහීනා, පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා,
අනු. ඨ: එබැවින් අනගැමිහට බහුතර ක්ලේශයෝ ප්‍රහීණ වෙති. අනගැමි පුඟුල් අනගැමිඵලයෙන් පිරිහෙයි.
අනු. පා: තෙන වත රෙ වත‍්තබ‍්බෙ පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
අනු පා: එහෙයින් භවත, සෙදගැමි පුඟුල් සෙදගැමි ඵලයෙන් පිරිහෙතී කියැයුතු මැ යැ.
25. ස. පු: පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
25. ස. පු: සෙදගැමි පුඟුල් සෙදගැමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
ස. අනු: සෝවන් පුඟුල් සෝවත්ඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
ස. අනු: කස‍්ස බහුතරා කිලෙසා පහීනා සකදාගාමිස‍්ස වා සොතාපන‍්නස‍්ස වා’ති.
ස. අනු: කවරක්හට බහුතර ක්ලේශයෝ ප්‍රහීණ වෙත් ද? සෙදගැමිහට හෝ යැ? සෝවන්හට හෝ යැ?
ප. පටිඤ්ඤා: සකදාගාමිස‍්ස.
ප. පටිඤ්ඤා: සෙදගැමිහට යැ.
අනු. ඨ: හඤ‍්චි සකදාගාමිස‍්ස බහුතරා කිලෙසා පහීනා පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා,
අනු. ඨ: එබැවින් සෙදගැමිහට බහුතර ක්ලේශයෝ ප්‍රහීණ වෙති. සෙදගැමි පුඟුල් සෙදගැමිඵලයෙන් පිරිහෙයි.
අනු. පා: තෙන වත රෙ වත‍්තබ‍්බෙ පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
අනු පා: එහෙයින් භවත, සෝවන් පුඟුල් සෝවත්ඵලයෙන් පිරිහෙතී කියැයුතු මැ යැ.
26. ස. පු: පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
26. ස. පු: රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා,
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: පරිහායති, සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
ස. අනු: සොවන්පුඟුල් සෝවත්ඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ස. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
ස. අනු: කස‍්ස අධිමත‍්තා මග්ගභාවනා අරහතො වා සොතාපන‍්නස‍්ස වා’ති.
ස. අනු: කවරක්හට අධිමාත්‍ර මාර්‍ගභාවනා වේ ද? රහත්හට හෝ යැ? සෝවන්හට හෝ යැ?
ප. පටිඤ්ඤා: අරහතො.
ප. පටිඤ්ඤා: රහත්හට යැ.
අනු. ඨ: හඤ‍්චි අරහතො අධිමත‍්තා මග්ගභාවනා, පරිහායති අරහා අරහත්තා,
අනු. ඨ: එබැවින් රහත්හට අධිමාත්‍ර මාර්‍ගභාවනා වෙයි, රහත් රහත් බැවින් පිරිහෙයි.
අනු. පා: තෙන වත රෙ වත‍්තබ‍්බෙ ‘පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
අනු පා: එහෙයින් භවත, සෝවන් පුඟුල් සෝවත්ඵලයෙන් පිරිහෙතී කියැයුතු මැ යැ.
27. ස. පු: පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
27. ස. පු: රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
ස. අනු: සොවන්පුඟුල් සෝවත්ඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
ස. අනු: කස‍්ස අධිමත‍්තා සතිපට්ඨානභාවනා -පෙ- සමමප‍්පධානභාවනා ඉද්ධිපාදභාවනා -පෙ- ඉන්‍ද්‍රියභාවනා -පෙ- බලභාවනා -පෙ- බොජ්ඣඞ්ගභාවනා අරහතො වා සොතාපන‍්නස‍්ස වා’ති.
ස. අනු: කවරක්හට අධිමාත්‍ර සතිපට්ඨානභාවනා … සම්මප්පධානභාවනා … ඉද්ධිපාදභාවනා … ඉන්‍ද්‍රියභාවනා … බලභාවනා … බොජ්ඣඞ්ගභාවනා වේ ද? රහත්හට හෝ යැ? සෝවන්හට හෝ යැ?
ප. පටිඤ්ඤා: අරහතො.
ප. පටිඤ්ඤා: රහත්හට යැ.
අනු. ඨ: හඤ‍්චි අරහතො අධිමත‍්තා බොජ්ඣඞ්ගභාවනා, පරිහායති අරහා අරහත්තා,
අනු. ඨ: එබැවින් රහත්හට අධිමාත්‍ර බොජ්ඣඞ්ගභාවනා වෙයි. රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙති.
අනු. පා: තෙන වත රෙ වත‍්තබ‍්බෙ “පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.”
අනු පා: එහෙයින් භවත, සොවන්පුඟුල් සෝවත්ඵලයෙන් පිරිහෙතී කියැයුතු මැ යැ.
28. ස. පු: පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
28. ස. පු: රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: සෙදගැමිපුඟුල් සෙදගැමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
ස. අනු: කස‍්ස අධිමත‍්තා මග්ගභාවනා -පෙ- බොජ්ඣඞ්ගභාවනා -පෙ- අරහතො වා සකදාගාමිස‍්ස වා’ති.
ස. අනු: කවරක්හට අධිමාත්‍ර මග්ගභාවනා … බොජ්ඣඞ්ගභාවනා වේ ද? රහත්හට හෝ යැ? සෙදගැමිහට හෝ යැ?
ප. පටිඤ්ඤා: අරහතො.
ප. පටිඤ්ඤා: රහත්හට යැ.
අනු. ඨ: හඤ‍්චි අරහතො අධිමත‍්තා බොජ්ඣඞ්ගභාවනා, පරිහායති අරහා අරහත්තා.
අනු. ඨ: එබැවින් රහත්හට අධිමාත්‍ර බොජ්ඣඞ්ගභාවනා වෙයි.
අනු. පා: තෙන වත රෙ වත‍්තබ‍්බෙ “පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
අනු පා: එහෙයින් භවත, සෙදගැමිපුඟුල් සෙදගැමිඵලයෙන් පිරිහෙතී කියැයුතු මැ යැ.
29. ස. පු: පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
29. ස. පු: රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: අනගැමි පුඟුල් අනගැමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
ස. අනු: කස‍්ස අධිමත‍්තා මග්ගභාවනා -පෙ- බොජ්ඣඞ්ගභාවනා, අරහතො වා, අනාගාමිස‍්සවා’ති.
ස. අනු: කවරක්හට අධිමාත්‍ර මාර්‍ගභාවනා … බෝධ්‍යඞ්ගභාවනා වේ ද? රහත්හට හෝ යැ? අනගැමිහට හෝ යැ?
ප. පටිඤ්ඤා: අරහතො.
ප. පටිඤ්ඤා: රහත්හට යැ.
අනු. ඨ: හඤ‍්චි අධිමත‍්තා අරහතො බොජ්ඣඞ්ගභාවනා, පරිහායති අරහා අරහත්තා,
අනු. ඨ: එබැවින් රහත්හට බෝධ්‍යඞ්ගභාවනා අධිමාත්‍ර වෙයි. රහත්හු රහත්බැවින් පිරිහෙති.
අනු. පා: තෙන වත රෙ වත‍්තබ‍්බෙ “පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
අනු පා: එහෙයින් භවත,’අනගැමිපුඟුල් අනගැමිඵලයෙන් පිරිහෙති’ කියැයුතු මැ යැ.
30. ස. පු: පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
30. ස. පු: අනගැමිපුඟුල් අනගැමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
ස. අනු: සොවන්පුඟුල් සෝවත්ඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
ස. අනු: කස‍්ස අධිමත‍්තා මග්ගභාවනා -පෙ- බොජ්ඣඞ්ගභාවනා අනාගාමිස‍්ස වා සොතාපන‍්නස‍්ස වා’ති.
ස. අනු: කවරක්හට අධිමාත්‍ර මාර්‍ගභාවනා … බෝධ්‍යඞ්ගභාවනා වේ ද? අනගැමිහට හෝ යැ? සෝවන්හට හෝ යැ?
ප. පටිඤ්ඤා: අනාගාමිස‍්ස.
ප. පටිඤ්ඤා: අනගැමිහට යැ.
අනු. ඨ: හඤ‍්චි අනාගාමිස‍්ස අධිමත‍්තා බොජ්ඣඞ්ගභාවනා පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා,
අනු. ඨ: එබැවින් අනගැමිහට අධිමාත්‍ර බෝධ්‍යඞ්ගභාවනා වෙයි. අනගැමිපුඟුල් අනගැමිඵලයෙන් පිරිහෙයි.
අනු. පා: තෙන වත රෙ වත‍්තබ‍්බෙ “පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.”
අනු පා: එහෙයින් භවත, ‘සොවන්පුඟුල් සොවත්පෙලෙන් පිරිහෙතී’ කියැයුතු මැ යැ.
31. ස. පු: පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
31. ස. පු: අනගැමිපුඟුල් අනගැමිපෙලෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: සෙදගැමිපුඟුල් සෙදගැමිපෙලෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
ස. අනු: කස‍්ස අධිමත‍්තා මග්ගභාවනා -පෙ- බොජ්ඣඞ්ගභාවනා, අනාගාමිස‍්ස වා සකදාගාමිස‍්ස වා’ති.
ස. අනු: කවරක්හට අධිමාත්‍ර මාර්‍ගභාවනා … බෝධ්‍යඞ්ගභාවනා වේ ද? අනගැමිහට හෝ යැ? සෙදගැමිහට හෝ යැ?
ප. පටිඤ්ඤා: අනාගාමිස‍්ස.
ප. පටිඤ්ඤා: අනගැමිහට යැ.
අනු. ඨ: හඤ‍්චි අනාගාමිස‍්ස අධිමත‍්තා බොජ්ඣඞ්ගභාවනා, පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා,
අනු. ඨ: එබැවින් අනගැමිහට අධිමාත්‍ර බෝධ්‍යඞ්ගභාවනා වෙයි. අනගැමිපුඟුල් අනගැමිපෙලෙන් පිරිහෙයි.
අනු. පා: තෙන වත රෙ වත‍්තබ‍්බෙ “පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.”
අනු පා: එහෙයින් භවත, ‘සෙදගැමිපුඟුල් සෙදගැමිපෙලෙන් පිරිහෙතී’ කියැයුතු මැ යැ.
32. ස. පු: පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
32. ස. පු: සෙදගැමි පුඟුල් සෙදගැමිපෙලෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
ස. අනු: සොවන්පුඟුල් සොවත්පෙලෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
ස. අනු: කස‍්ස අධිමත‍්තා මග්ගභාවනා -පෙ- බොජ්ඣඞ්ගභාවනා සකදාගාමිස‍්ස වා අනාගාමිස‍්ස වා’ති.
ස. අනු: කවරක්හට අධිමාත්‍ර මාර්‍ගභාවනා … බෝධ්‍යඞ්ගභාවනා වේ ද? සෙදගැමිහට හෝ යැ? අනගැමිහට හෝ යැ?
ප. පටිඤ්ඤා: සකදාගාමිස‍්ස.
ප. පටිඤ්ඤා: සෙදගැමිහට යැ.
අනු. ඨ: හඤ‍්චි සකදාගාමිස‍්ස අධිමත‍්තා බොජ්ඣඞ්ගභාවනා, පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා,
අනු. ඨ: එබැවින් සෙදගැමිහට අධිමාත්‍ර බෝධ්‍යඞ්ගභාවනා වෙයි. සෙදගැමිපුඟුල් සෙදගැමිපෙලෙන් පිරිහෙයි.
අනු. පා: තෙන වත රෙ වත‍්තබ‍්බෙ “පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති -පෙ-
අනු පා: එහෙයින් භවත, සොවන්පුඟුල් සොවත්පෙලෙන් පිරිහෙතී කියැයුතු මැ යැ.
33. ස. පු: අරහතා දුක‍්ඛං දිට‍්ඨං, පරිහායති අරහා අරහත‍්තාති.
33. ස. පු: රහත්හු විසින් දුක් දන්නාලද යැ, රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සොතාපන‍්නෙන දුක‍්ඛං දිට‍්ඨං, පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
ස. අනු: සෝවන්පුඟුල්හු විසින් දුක් දක්නාලද යැ, සොවන්පුඟුල් සොවත්පෙලෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
34. ස. පු: අරහතා සමුදයො දිට‍්ඨො, පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
34. ස. පු: රහත්හු විසින් සමුදය දක්නාලද යැ, රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සොතාපන‍්නෙන සමුදයො දිට‍්ඨො, පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
ස. අනු: සෝවන්පුඟුල්හු විසින් සමුදය දක්නාලද යැ, සොවන්පුඟුල් සොවත්පෙලෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
35. ස. පු: අරහතා නිරොධො දිට‍්ඨො, පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
35. ස. පු: රහත්හු විසින් නිරෝධය දක්නාලද යැ, රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සොතාපන‍්නෙන නිරොධො දිට‍්ඨො, පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
ස. අනු: සෝවන්පුඟුල්හු විසින් නිරෝධය දක්නාලද යැ, සොවන්පුඟුල් සොවත්පෙලෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
36. ස. පු: අරහතා මග‍්ගො දිට‍්ඨො, පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
36. ස. පු: රහත්හු විසින් මාර්‍ගය දක්නාලද යැ, රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සොතාපන‍්නෙන මග‍්ගො දිට‍්ඨො, පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
ස. අනු: සෝවන්පුඟුල්හු විසින් මාර්‍ගය දක්නාලද යැ, සොවන්පුඟුල් සොවත්පෙලෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
37. ස. පු: අරහතා චත‍්තාරි සච‍්චානි දිට‍්ඨානි, පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
37. ස. පු: රහත්හු විසින් සතර සත්‍යයෝ දක්නා ලදහ, රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සොතාපන‍්නෙන චත‍්තාරි සච‍්චානි දිට‍්ඨානි, පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
ස. අනු: සෝවන්පුඟුල්හු විසින් සියුසස් දක්නාලද යැ, සොවන්පුඟුල් සොවත්පෙලෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
38. ස. පු: අරහතා දුක‍්ඛං දිට‍්ඨං, පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
38. ස. පු: රහත්හු විසින් දුක් දන්නා ලද යැ, රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සකදාගාමිනා දුක‍්ඛං දිට‍්ඨං, පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: සෙදගැමිහු විසින් දුක් දක්නාලද යැ, සෙදගැමිපුඟුල් සෙදගැමිපෙලෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
39. ස. පු: අරහතා සමුදයො දිට‍්ඨො -පෙ- නිරොධො දිට‍්ඨො -පෙ- මග‍්ගො දිට‍්ඨො -පෙ- චත‍්තාරි සච‍්චානි දිට‍්ඨානි, පරිහායති අරහං අරහත්තා’ති.
39. ස. පු: රහත්හු විසින් සමුදය දක්නාලද යැ … නිරෝධය දක්නාලද යැ … මාර්‍ගය දක්නාලද යැ … සියුසස් දක්නාලද යැ, රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සකදාගාමිනා චත‍්තාරි සච‍්චානි දිට‍්ඨානි, පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: සෙදගැමිහු විසින් සියුසස් දක්නාලද යැ, සෙදගැමිපුඟුල් සෙදගැමිපෙලෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
40. ස. පු: අරහතා දුක‍්ඛං දිට‍්ඨං, පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
40. ස. පු: රහත්හු විසින් දුඃඛසත්‍යය දක්නාලදි, රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අනාගාමිනා දුක‍්ඛං දිට‍්ඨං, පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: අනගැමිහු විසින් දුඃඛසත්‍යය දක්නා ලදි, අනගැමිපුඟුල් අනගැමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
41. ස. පු: අරහතා සමුදයො දිට‍්ඨො -පෙ- නිරොධො දිට‍්ඨො -පෙ- මග‍්ගො දිට‍්ඨො -පෙ- චත‍්තාරි සච‍්චානි දිට‍්ඨානි, පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
41. ස. පු: රහත්හු විසින් සමුදයසත්‍යය දක්නාලදි … නිරෝධ සත්‍යය දක්නාලදි … මාර්‍ගසත්‍යය දක්නාලදි … චතුරාර්‍ය්‍යසත්‍යයෝ දක්නාලදහ. රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අනාගාමිනා චත‍්තාරි සච‍්චානි දිට‍්ඨානි, පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: අනගැමිහු විසින් චතුරාර්‍ය්‍යසත්‍යයෝ දක්නාලදහ, අනගැමිපුඟුල් අනගැමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
42. ස. පු: අනාගාමිනා දුක‍්ඛං දිට‍්ඨං, පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
42. ස. පු: අනගැමිහු විසින් දුඃඛසත්‍යය දක්නා ලදි, අනගැමි පුඟුල් අනගැමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සොතාපන‍්නෙන දුක‍්ඛං දිට‍්ඨං, පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
ස. අනු: සෝවන් පුඟුල් විසින් දුඃඛසත්‍යය දක්නා ලදි, සෝවන් පුඟුල් සෝවත්ඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
43. ස. පු: අනාගාමිනා සමුදයො දිට‍්ඨො -පෙ- නිරොධො දිට‍්ඨො -පෙ- මග‍්ගො දිට‍්ඨො -පෙ- චත‍්තාරි සච‍්චානි දිට‍්ඨානි, පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
43. ස. පු: අනගැමිහු විසින් සමුදයසත්‍යය දක්නා ලදි … නිරෝධසත්‍යය දක්නා ලදි … මාර්‍ගසත්‍යය දක්නා ලදි … චතුරාර්‍ය්‍යසත්‍යයෝ දක්නා ලදහ. සෝවන් පුඟුල් සෝවත්ඵලයෙන් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සොතාපන‍්නෙන චත‍්තාරි සච‍්චානි දිට‍්ඨානි, පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
ස. අනු: සෝවන්හු විසින් චතුරාර්‍ය්‍යසත්‍යයෝ දක්නා ලදහ, සෝවන් පුඟුල් සෝවත්ඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
44. ස. පු: අනාගාමිනා දුක‍්ඛං දිට‍්ඨං, පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
44. ස. පු: අනගැමිහු විසින් දුඃඛසත්‍යය දක්නාලදි, අනගැමි අනගැමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සකදාගාමිනා දුක‍්ඛං දිට‍්ඨං, පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: සෙදගැමි විසින් දුඃඛසත්‍යය දක්නා ලදී, සෙදගැමි සෙදගැමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
45. ස. පු: අනාගාමිනා සමුදයො දිට‍්ඨො -පෙ- නිරොධො දිට‍්ඨො -පෙ- මග‍්ගො දිට‍්ඨො -පෙ- චත‍්තාරි සච‍්චානි දිට‍්ඨානි, පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
45. ස. පු: අනගැමිහු විසින් සමුදයසත්‍යය දක්නාලදි … නිරෝධසත්‍යය දක්නාලදී … මාර්‍ගසත්‍යය දක්නා ලදි … චතුරාර්‍ය්‍යසත්‍යය දක්නා ලදහ. අනගැමි ... අනගැමිඵලයෙන් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සකදාගාමිනා චත‍්තාරි සච‍්චානි දිට‍්ඨානි, පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: සෙදගැමිහු විසින් චතුරාර්‍ය්‍යසත්‍යයෝ දක්නා ලදහ, සෙදගැමි සෙදගැමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
46. ස. පු: සකදාගාමිනා දුක‍්ඛං දිට‍්ඨං, පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
46. ස. පු: සෙදගැමිහු විසින් දුඃඛසත්‍යය දක්නාලදී, සෙදගැමි සෙදගැමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සොතාපන‍්නෙන දුක‍්ඛං දිට‍්ඨං, පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
ස. අනු: සෝවන්හු විසින් දුඃඛසත්‍යය දක්නා ලදී, සෝවන් පුඟුල් සෝවත්ඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
47. ස. පු: සකදාගාමිනා සමුදයො දිට‍්ඨො -පෙ- නිරොධො දිට‍්ඨො -පෙ- මග‍්ගො දිට‍්ඨො -පෙ- චත‍්තාරි සච‍්චානි දිට‍්ඨානි, පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
47. ස. පු: සෙදගැමිහු විසින් සමුදයසත්‍යය දක්නාලදි … නිරෝධසත්‍යය දක්නාලදි … මාර්‍ගසත්‍යය දක්නා ලදි … චතුරාර්‍ය්‍යසත්‍යයෝ දක්නාලදහ, සෙදගැමි සෙදගැමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සොතාපන‍්නෙන චත‍්තාරි සච‍්චානි දිට‍්ඨානි, පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
ස. අනු: සෝවන්හු විසින් චතුරාර්‍ය්‍යසත්‍යයෝ දක්නාලදහ, සෝවන් පුඟුල් සෝවත්ඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
48. ස. පු: සොතාපන‍්නෙන දුක‍්ඛං දිට‍්ඨං, න පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
48. ස. පු: සෝවන්හු විසින් දුඃඛසත්‍යය දක්නාලදි, සෝවන් පුඟුල් සෝවත්ඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අරහතා දුක‍්ඛං දිට‍්ඨං න පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
ස. අනු: රහත්හු විසින් දුඃඛසත්‍යය දක්නා ලදි. රහත්හු රහත් බැවින් නො පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
49. ස. පු: සොතාපන‍්නෙ සමුදයො දිට‍්ඨො -පෙ- නිරොධො දිට‍්ඨො -පෙ- මග‍්ගො දිට‍්ඨො -පෙ- චත‍්තාරි සච‍්චානි දිට‍්ඨානි, න පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
49. ස. පු: සෝවන්හු විසින් සමුදයසත්‍යය දක්නාලදි … නිරෝධසත්‍යය දක්නාලදි … මාර්‍ගසත්‍යය දක්නා ලදි … චතුරාර්‍ය්‍යසත්‍යයෝ දක්නාලදහ, සෝවන් පුඟුල් සෝවත්ඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අරහතා චත‍්තාරි සච‍්චානි දිට‍්ඨානි, න පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
ස. අනු: රහත්හු විසින් චතුරාර්‍ය්‍යසත්‍යයෝ දක්නාලදහ. රහත්හු රහත් බැවින් නො පිරිහෙත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
50. ස. පු: සකදාගාමිනා දුක‍්ඛං දිට‍්ඨං -පෙ- චත‍්තාරි සච‍්චානි දිට‍්ඨානි, න පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
50. ස. පු: සෙදගැමිහු විසින් දුඃඛසත්‍යය දක්නාලදි … චතුරාර්‍ය්‍යසත්‍යයෝ දක්නාලදහ, සෙදගැමි සෙදගැමිඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අරහතා චත‍්තාරි සච‍්චානි දිට‍්ඨානි, න පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
ස. අනු: රහත්හු විසින් චතුරාර්‍ය්‍යසත්‍යයෝ දක්නාලදහ. රහත්හු රහත් බැවින් නො පිරිහෙත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
51. ස. පු: අනාගාමිනා දුක‍්ඛං දිට‍්ඨං -පෙ- චත‍්තාරි සච‍්චානි දිට‍්ඨානි න පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
51. ස. පු: අනගැමිහු විසින් දුඃඛසත්‍යය දක්නාලදි … චතුරාර්‍ය්‍යසත්‍යයෝ දක්නාලදහ, අනගැමි අනගැමිඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අරහතා චත‍්තාරි සච‍්චානි දිට‍්ඨානි, න පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
ස. අනු: රහත්හු විසින් චතුරාර්‍ය්‍යසත්‍යයෝ දක්නාලදහ, රහත්හු රහත් බැවින් නො පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
52. ස. පු: සොතාපන‍්නෙන දුක‍්ඛං දිට‍්ඨං -පෙ- චත‍්තාරි සච‍්චානි දිට‍්ඨානි, න පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
52. ස. පු: සෝවන්හු විසින් දුඃඛසත්‍යය දක්නාලදි … චතුරාර්‍ය්‍ය සත්‍යයෝ දක්නාලදහ. සෝවන් පුඟුල් සෝවත්ඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අනාගාමිනා දුක‍්ඛං දිට‍්ඨං -පෙ- චත‍්තාරි සච‍්චානි දිට‍්ඨානි, න පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: අනගැමිහු විසින් දුඃඛසත්‍යය දක්නාලදි … චතුරාර්‍ය්‍ය සත්‍යයෝ දක්නාලදහ, අනගැමි පුඟුල් අනගැමිඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
53. ස. පු: සකදාගාමිනා දුක‍්ඛං දිට‍්ඨං -පෙ- චත‍්තාරි සච‍්චානි දිට‍්ඨානි, න පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
53. ස. පු: සෙදගැමිහු විසින් දුඃඛසත්‍යය දක්නාලදි … චතුරාර්‍ය්‍යසත්‍යයෝ දක්නාලදහ, සෙදගැමි සෙදගැමි ඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අනාගාමිනා දුක‍්ඛං දිට‍්ඨං -පෙ- චත‍්තාරි සච‍්චානි දිට‍්ඨානි, න පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: අනගැමිහු විසින් දුඃඛසත්‍යය දක්නාලදි … චතුරාර්‍ය්‍යසත්‍යයෝ දක්නාලදහ, අනගැමි අනගැමි ඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
54. ස. පු: සොතාපන‍්නෙ දුක‍්ඛං දිට‍්ඨං -පෙ- චත‍්තාරි සච‍්චානි දිට‍්ඨානි, න පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
54. ස. පු: සෝවන්හු විසින් දුඃඛසත්‍යය දක්නාලදි … චතුරාර්‍ය්‍යසත්‍යයෝ දක්නාලදහ, සෝවන් පුඟුල් සෝවත්ඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සකදාගාමිනා දුක‍්ඛං දිට‍්ඨං -පෙ- චත‍්තාරි සච‍්චානි දිට‍්ඨානි න පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: සෙදගැමිහු විසින් දුඃඛසත්‍යය දක්නාලදි … චතුරාර්‍ය්‍යසත්‍යයෝ දක්නාලදහ, සෙදගැමි සෙදගැමිඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
55. ස. පු: අරහතො රාගො පහීනො, පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
55. ස. පු: රහත්හට රාගය ප්‍රහීණ යැ, රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සොතාපන‍්නස‍්ස සක්කායදිට්ඨි පහීනා, පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
ස. අනු: සෝවන්හට සත්කායදෘෂ්ටිය ප්‍රහීණ යැ. සෝවන් පුඟුල් සෝවත්ඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
56. ස. පු: අරහතො රාගො පහීනො පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
56. ස. පු: රහත්හට රාගය ප්‍රහීණ යැ රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටි: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සොතාපන‍්නස‍්ස විචිකිච්ඡා පහීනා -පෙ- සීලබ‍්බත පරාමාසො පහීනො -පෙ- අපායගමනීයො රාගො පහීනො -පෙ- අපායගමනීයො දොසො පහීනො -පෙ- අපායගමනීයො මොහො පහීනො, පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
ස. අනු: සෝවන්හට විචිකිත්සා ප්‍රහීණ යැ … ශීලව්‍රතපරාමර්‍ශ ප්‍රහීණ යැ … අපායගමනිය රාගය ප්‍රහීණ යැ … අපායගමනිය ද්වේෂය ප්‍රහීණ යැ … අපායගමනිය මෝහය ප්‍රහීණ යැ සෝවන් පුඟුල් සෝවත්ඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-.
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
57. ස. පු: අරහතො දොසො පහීනො -පෙ- අරහතො මොහො පහීනො -පෙ- මානො පහීනො -පෙ- දිට‍්ඨි පහීනා -පෙ- විචිකිච්ඡා පහීනා -පෙ- ථිනං පහීනං -පෙ- උද‍්ධච‍්චං පහීනං -පෙ- අහිරිකං පහීනං -පෙ- අනොත‍්තප‍්පං පහීනං, පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
57. ස. පු: රහත්හට ද්වේෂය ප්‍රහීණ යැ … රහත්හට මෝහය ප්‍රහීණ යැ … මානය ප්‍රහීණ යැ … දෘෂ්ටි ප්‍රහීණ යැ … විචිකිත්සා ප්‍රහීණ යැ … සත්‍යානය ප්‍රහීණ යැ … ඖද්ධත්‍යය ප්‍රහීණ යැ … අහ්‍රීකය ප්‍රහීණ යැ … අනපත්‍රපා ප්‍රහීණ යැ, රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සොතාපන‍්නස‍්ස සක්කායදිට්ඨි පහීනා, පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
ස. අනු: සෝවන්හට සත්කායදෘෂ්ටි ප්‍රහීණ යැ, සෝවන් පුඟුල් සෝවත්ඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
58. ස. පු: අරහතො අනොත‍්තප‍්පං පහීනං, පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
58. ස. පු: රහත්හට අනපත්‍රපා ප්‍රහීණ යැ, රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සොතාපන‍්නස‍්ස විචිකිච්ඡා පහීනා -පෙ- සීලබ‍්බතපරාමාසො පහීනො -පෙ- අපායගමනීයො රාගො පහීනො -පෙ- අපායගමනීයො දොසො පහීනො -පෙ- අපායගමනීයො මොහො පහීනො, පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ ති.
ස. අනු: සෝවන්හට විචිකිත්සා ප්‍රහීණ යැ … ශීලව්‍රතපරාමර්‍ශ ප්‍රහීණ යැ … අපායගමනිය රාගය ප්‍රහීණ යැ … අපායගමනිය ද්වේෂය ප්‍රහීණ යැ … අපායගමනිය මෝහය ප්‍රහීණ යැ, සෝවන් පුඟුල් සෝවත්ඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
59. ස. පු: අරහතො රාගො පහීනො, පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
59. ස. පු: රහත්හට රාගය ප්‍රහීණ යැ, රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සකදාගාමිස‍්ස සක්කායදිට්ඨි පහීනා, පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: සෙදගැමිහට සත්කායදෘෂ්ටි ප්‍රහීණ යැ, සෙදගැමි සෙදගැමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
60. ස. පු: අරහතො රාගො පහීනො පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
60. ස. පු: රහත්හට රාගය ප්‍රහීණ යැ, රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සකදාගාමිස‍්ස විචිකිච්ඡා පහීනා -පෙ- සීලබ‍්බතපරාමාසො පහීනො -පෙ- ඔළාරිකො කාමරාගො පහීනො -පෙ- ඔළාරිකො ව්‍යාපාදො පහීනො, පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: සෙදගැමිහට විචිකිත්සා ප්‍රහීණ යැ …ශීලව්‍රතපරාමර්‍ශ ප්‍රහීණ යැ … ඕළාරික කාමරාග ප්‍රහීණ යැ … ඕළාරික ව්‍යාපාද ප්‍රහීණ යැ සෙදගැමි සෙදගැමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
61. ස. පු: අරහතො දොසො පහීනො -පෙ- අනොත‍්තප‍්පං පහීනං, පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
61. ස. පු: රහත්හට ද්වේෂය ප්‍රහීණ යැ … අනපත්‍රපා ප්‍රහීණ යැ, රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සකදාගාමිස‍්ස සක්කායදිට්ඨි පහීනා -පෙ- ඔළාරිකො ව්‍යාපාදො පහීනො, පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: සෙදගැමිහට සත්කායදෘෂ්ටි ප්‍රහීණ යැ … ඕළාරික ව්‍යාපාද ප්‍රහීණ යැ, සෙදගැමි සෙදගැමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
62. ස. පු: අරහතො රාගො පහීනො, පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
62. ස. පු: රහත්හට රාගය ප්‍රහීණ යැ, රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අනාගාමිස‍්ස සක්කායදිට්ඨි පහීනා, පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: අනගැමිහට සත්කායදෘෂ්ටි ප්‍රහීණ යැ, අනගැමි අනගැමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
63. ස. පු: අරහතො රාගො පහීනො පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
63. ස. පු: රහත්හට රාගය ප්‍රහීණ යැ, රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අනාගාමිස‍්ස විචිකිච්ඡා පහීනා -පෙ- සීලබ‍්බතපරාමාසො පහීනො -පෙ- අණුසහගතො කාමරාගො පහීනො -පෙ- අණුසහගතො ව්‍යාපාදො පහීනො, පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: අනගැමිහට විචිකිත්සා ප්‍රහීණ යැ … ශීලව්‍රතපරාමර්‍ශ ප්‍රහීණ යැ … අණුසහගත කාමරාගය ප්‍රහීණ යැ … අණුසහගත ව්‍යාපාදය ප්‍රහීණ යැ, අනගැමි අනගැමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
64. ස. පු: අරහතො දොසො පහීනො -පෙ- අනොත‍්තප‍්පං පහීනං, පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
64. ස. පු: රහත්හට ද්වේෂය ප්‍රහීණ යැ … අනපත්‍රපා ප්‍රහීණ යැ, රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටි: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අනාගාමිස‍්ස සක්කායදිට්ඨි පහීනා -පෙ- අණුසහගතො ව්‍යාපාදො පහීනො, පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: අනගැමිහට සත්කායදෘෂ්ටි ප්‍රහීණ යැ … අණුසහගත ව්‍යාපාද ප්‍රහීණ යැ, අනගැමි, අනගැමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
65. ස. පු: අනාගාමිස‍්ස සක්කායදිට්ඨි පහීනා, පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
65. ස. පු: අනගැමිහට සත්කායදෘෂ්ටි ප්‍රහීණ යැ, අනගැමි අනගැමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සොතාපන‍්නස‍්ස සක්කායදිට්ඨි පහීනා, පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
ස. අනු: සෝවන්හට සත්කායදෘෂ්ටි ප්‍රහීණ යැ සොවන්පුඟුල් සෝවත්ඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
66. ස. පු: අනාගාමිස‍්ස සක්කායදිට්ඨි පහීනා, පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
66. ස. පු: අනගැමිහට සත්කායදෘෂ්ටි ප්‍රහීණ යැ, අනගැමි අනගැමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සොතාපන‍්නස‍්ස විචිකිච්ඡා පහීනා -පෙ- අපායගමනීයො මොහො පහීනො, පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
ස. අනු: සෝවන්හට විචිකිච්ඡා ප්‍රහීණ යැ … අපායගමනිය මෝහය ප්‍රහීණ යැ, සෝවන් පුඟුල් සෝවත්ඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පඤ‍්ඤා: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
67. ස. පු: අනාගාමිස‍්ස විචිකිච්ඡා පහීනා, -පෙ- අණුසහගතො ව්‍යාපාදො පහීනො, පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
67. ස. පු: අනගැමිහට විචිකිච්ඡා ප්‍රහීණ යැ … අණුසහගත ව්‍යාපාද ප්‍රහීණ යැ, අනගැමි අනගැමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සොතාපන‍්නස‍්ස සක්කායදිට්ඨි පහීනා -පෙ- අපායගමනීයො මොහො පහීනො, පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ ති.
ස. අනු: සෝවන්හට සත්කායදෘෂ්ටි ප්‍රහීණ යැ … අපායගමනිය මෝහය ප්‍රහීණ ය, සෝවන් පුඟුල් සෝවත්ඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
68. ස. පු: අනාගාමිස‍්ස සක්කායදිට්ඨි පහීනා, පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
68. ස. පු: අනගැමිහට සත්කායදෘෂ්ටි ප්‍රහීණ යැ … අනගැමි අනගැමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සකදාගාමිස‍්ස සක්කායදිට්ඨි පහීනා, පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: සෙදගැමිහට සත්කායදෘෂ්ටි ප්‍රහීණ යැ, සෙදගැමි සෙදගැමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
69. ස. පු: අනාගාමිස‍්ස සක්කායදිට්ඨි පහීනා, පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
69. ස. පු: අනගැමිහට සත්කායදෘෂ්ටි ප්‍රහීණ යැ, අනගැමි අනගැමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සකදාගාමිස‍්ස විචිකිච්ඡා පහීනා -පෙ- සීලබ‍්බතපරාමාසො පහීනො -පෙ- ඔළාරිකො කාමරාගො පහීනො -පෙ- ඔළාරිකො ව්‍යාපාදො පහීනො, පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: සෙදගැමිහට විචිකිච්ඡා ප්‍රහීණ යැ … ශීලව්‍රතපරාමර්‍ශ ප්‍රහීණ යැ … ඕළාරික කාමරාග ප්‍රහීණ යැ … ඕළාරික ව්‍යාපාද ප්‍රහීණ යැ, සෙදගැමි සෙදගැමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
70. ස. පු: අනාගාමිස‍්ස විචිකිච්ඡා පහීනා -පෙ- අණුසහගතො බ්‍යාපාදො පහීනො, පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
70. ස. පු: අනගැමිහට විචිකිත්සා ප්‍රහීණ යැ … අණුසහගත බ්‍යාපාද ප්‍රහීණ යැ, අනගැමි අනගැමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සකදාගාමිස‍්ස සක්කායදිට්ඨි පහීනා -පෙ- ඔළාරිකො බ්‍යාපාදො පහීනො, පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: සෙදගැමිහට සත්කායදෘෂ්ටි ප්‍රහීණ යැ … ඕළාරික ව්‍යාපාද ප්‍රහීණ යැ, සෙදගැමි සෙදගැමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
71. ස. පු: සකදාගාමිස‍්ස සක්කායදිට්ඨි පහීනා, පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
71. ස. පු: සෙදගැමිහට සත්කායදෘෂ්ටි ප්‍රහීණ යැ, සෙදගැමි සෙදගැමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සොතාපන‍්නස‍්ස සක්කායදිට්ඨි පහීනා, පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
ස. අනු: සෝවන්හට සක්කායදිට්ඨි ප්‍රහීණ යැ, සෝවන් පුඟුල් සෝවත්ඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
72. ස. පු: සකදාගාමිස‍්ස සක්කායදිට්ඨි පහීනා, පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
72. ස. පු: සෙදගැමිහට සක්කායදිට්ඨි ප්‍රහීණ යැ සෙදගැමි පුඟුල් සෙදගැමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සොතාපන‍්නස‍්ස විචිකිච්ඡා පහීනා, -පෙ- අපායගමනීයො මොහො පහීනො, පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
ස. අනු: සෝවන්හට විචිකිත්සා ප්‍රහීණ යැ … අපායගමනිය මෝහය ප්‍රහීණ යැ … සොවන්පුඟුල් සෝවත්ඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
73. ස. පු: සකදාගාමිස‍්ස විචිකිච්ඡා පහීනා -පෙ- ඔළාරිකො කාමරාගො පහීනො -පෙ- ඔළාරිකො බ්‍යාපාදො පහීනො, පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
73. ස. පු: සෙදගැමිහට විචිකිත්සා ප්‍රහීණ යැ … ඕළාරික කාමරාග ප්‍රහීණ යැ … ඕළාරික ව්‍යාපාද ප්‍රහීණ යැ, සෙදගැමි සෙදගැමිඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටි: එසේ යැ.
ස. අනු: සොතාපන‍්නස‍්ස සක්කායදිට්ඨි පහීනා -පෙ- අපායගමනීයො මොහො පහීනො, පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
ස. අනු: සෝවන්හට සක්කායදිට්ඨි ප්‍රහීණ යැ … අපායගමනීය මෝහය ප්‍රහීණ යැ ... සොවන්පුඟුල් සෝවත්ඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
74. ස. පු: සොතාපන‍්නස‍්ස සක්කායදිට්ඨි පහීනා, න පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
74. ස. පු: සෝවන්හට සත්කායදෘෂ්ටි ප්‍රහීණ යැ. සෝවන් පුඟුල් සෝවත්ඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අරහතො රාගො පහීනො, න පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
ස. අනු: රහත්හට රාගය ප්‍රහීණ යැ, රහත්හු රහත් බැවින් නො පිරිහෙත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
75. ප. පටි: සොතාපන‍්නස‍්ස සක්කායදිට්ඨි පහීනා, න පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
75. ස. පු: සෝවන්හට සත්කායදෘෂ්ටි ප්‍රහීණ යැ, සෝවන් පුඟුල් සෝවත්ඵලයෙන් පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අරහතො දොසො පහීනො -පෙ- අනොත‍්තප‍්පං පහීනං, න පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
ස. අනු: රහත්හට ද්වේෂය ප්‍රහීණ යැ, … අනපත්‍රපා ප්‍රහීණ යැ, රහත්හු රහත් බැවින් නො පිරිහෙත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
76. ස. පු: සොතාපන‍්නස‍්ස විචිකිච්ඡා පහීනා -පෙ- අපායගමනීයො මොහො පහීනො, න පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
76. ස. පු: සෝවන්හට විචිකිත්සා ප්‍රහීණ යැ … අපායගමනිය මෝහය ප්‍රහීණ යැ … සොවන්පුඟුල් සෝවත්ඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අරහතො රාගො පහීනො -පෙ- අනොත‍්තප‍්පං පහීනං, න පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
ස. අනු: රහත්හට රාගය ප්‍රහීණ යැ … අනපත්‍රපා ප්‍රහීණ යැ, රහත්හු රහත්බැවින් නො පිරිහෙත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
77. ස. පු: සකදාගාමිස‍්ස සක්කායදිට්ඨි පහීනා, න පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
77. ස. පු: සෙදගැමිහට සත්කායදෘෂ්ටි ප්‍රහීණ යැ … සෙදගැමි සෙදගැමිඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අරහතො රාගො පහීනො -පෙ- අනොත‍්තප‍්පං පහීනං, න පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
ස. අනු: රහත්හට රාගය ප්‍රහීණ යැ … අනපත්‍රපා ප්‍රහීණ යැ, රහත්හු රහත් බැවින් නො පිරිහෙත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
78. ස. පු: සකදාගාමිස‍්ස විචිකිච්ඡා පහීනා -පෙ- ඔළාරිකො ව්‍යාපාදො පහීනො, න පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
78. ස. පු: සෙදගැමිහට විචිකිත්සා ප්‍රහීණ යැ … ඕළාරික ව්‍යාපාද ප්‍රහීණ යැ. සෙදගැමි සෙදගැමිඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අරහතො රාගො පහීනො -පෙ- අනොත‍්තප‍්පං පහීනං, න පරිහායති, අරහා අරහත්තා’ති.
ස. අනු: රහත්හට රාගය ප්‍රහීණ යැ … අනපත්‍රපා ප්‍රහීණ යැ, රහත්හු රහත්බැවින් නො පිරිහෙත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
79. ස. පු: අනාගාමිස‍්ස සක්කායදිට්ඨි පහීනා, න පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
79. ස. පු: අනගැමිහට සත්කායදෘෂ්ටි ප්‍රහීණ යැ, අනගැමි අනගැමිඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අරහතො රාගො පහීනො -පෙ- අනොත‍්තප‍්පං පහීනං, න පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
ස. අනු: රහත්හට රාගය ප්‍රහීණ යැ … අනපත්‍රපා ප්‍රහීණ යැ, රහත්හු රහත් බැවින් නො පිරිහෙත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
80. ස. පු: අනාගාමිස‍්ස විචිකිච්ඡා පහීනා -පෙ- අණුසහගතො බ්‍යාපාදො පහීනො, න පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
80. ස. පු: අනගැමිහට විචිකිත්සා ප්‍රහීණ යැ … අණුසහගත ව්‍යාපාද ප්‍රහීණ යැ, අනගැමි අනගැමිඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අරහතො රාගො පහීනො -පෙ- අනොත‍්තප‍්පං පහීනං, න පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
ස. අනු: රහත්හට රාගය ප්‍රහීණ යැ … අනපත්‍රපා ප්‍රහීණ යැ, රහත්හු රහත් බැවින් නො පිරිහෙත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
81. ස. පු: සොතාපන‍්නස‍්ස සක්කායදිට්ඨි පහීනා, න පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
81. ස. පු: සෝවන්හට සත්කායදෘෂ්ටි ප්‍රහීණ යැ, සොවන්පුඟුල් සෝවත්ඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අනාගාමිස‍්ස සක්කායදිට්ඨි පහීනා -පෙ- අණුසහගතො බ්‍යාපාදො පහීනො, න පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: අනගැමිහට සත්කායදෘෂ්ටි ප්‍රහීණ යැ … අණුසහගත ව්‍යාපාද ප්‍රහීණ යැ. අනගැමි අනගැමිඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
82. ස. පු: සොතාපන‍්නස‍්ස විචිකිච්ඡා පහීනා -පෙ- අපායගමනීයො මොහො පහීනො, න පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
82. ස. පු: සෝවන්හට විචිකිත්සා ප්‍රහීණ යැ … අපායගමනීය මෝහය ප්‍රහීණ යැ, සොවන්පුඟුල් සෝවන් ඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අනාගාමිස‍්ස සක්කායදිට්ඨි පහීනා -පෙ- අණුසහගතො බ්‍යාපාදො පහීනො, න පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: අනගැමිහට සත්කායදෘෂ්ටි ප්‍රහීණ යැ … අණුසහගත ව්‍යාපාද ප්‍රහීණ යැ, අනගැමි අනගැමිඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
83. ස. පු: සකදාගාමිස‍්ස සක්කායදිට්ඨි පහීනා, න පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
83. ස. පු: සෙදගැමිහට සත්කායදෘෂ්ටි ප්‍රහීණ යැ, සෙදගැමි සෙදගැමිඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අනාගාමිස‍්ස සක්කායදිට්ඨි පහීනා -පෙ- අණුසහගතො බ්‍යාපාදො පහීනො, න පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: අනගැමිහට සත්කායදෘෂ්ටි ප්‍රහීණ යැ … අණුසහගත ව්‍යාපාද ප්‍රහීණ යැ, අනගැමි අනගැමිඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
84. ස. පු: සකදාගාමිස‍්ස විචිකිච්ඡා පහීනා -පෙ- ඔළාරිකො බ්‍යාපාදො පහීනො, න පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
84. ස. පු: සෙදගැමිහට විචිකිත්සා ප්‍රහීණ යැ … ඕළාරික ව්‍යාපාදය ප්‍රහීණ යැ, සෙදගැමි සෙදගැමිඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අනාගාමිස‍්ස සක්කායදිට්ඨි පහීනා -පෙ- අණුසහගතො බ්‍යාපාදො පහීනො, න පරිහායති අනාගාමී අනාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: අනගැමිහට සත්කායදෘෂ්ටි ප්‍රහීණ යැ … අණුසහගත ව්‍යාපාද ප්‍රහීණ යැ, අනගැමි අනගැමිඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
85. ස. පු: සොතාපන‍්නස‍්ස සක්කායදිට්ඨි පහීනා, න පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
85. ස. පු: සෝවන්හට සත්කායදෘෂ්ටි ප්‍රහීණ යැ … සොවන්පුඟුල් සෝවත්ඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සකදාගාමිස‍්ස සක්කායදිට්ඨි පහීනා, -පෙ- ඔළාරිකො බ්‍යාපාදො පහීනො, න පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: සෙදගැමිහට සත්කායදෘෂ්ටි ප්‍රහීණ යැ … ඖදාරික ව්‍යාපාදය ප්‍රහීණ යැ, සෙදගැමි සෙදගැමිඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
86. ස. පු: සොතාපන‍්නස‍්ස විචිකිච්ඡා පහීනා -පෙ- අපායගමනීයො මොහො පහීනො, න පරිහායති සොතාපන‍්නො සොතාපත‍්තිඵලා’ති.
86. ස. පු: සෝවන්හට විචිකිත්සා ප්‍රහීණ යැ … අපායගමනීය මෝහය ප්‍රහීණ යැ. සොවන්පුඟුල් සෝවත්ඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සකදාගාමිස‍්ස සක්කායදිට්ඨි පහීනා -පෙ- ඔළාරිකො බ්‍යාපාදො පහීනො, න පරිහායති සකදාගාමී සකදාගාමිඵලා’ති.
ස. අනු: සෙදගැමිහට සත්කායදෘෂ්ටි ප්‍රහීණ යැ … ඕළාරික ව්‍යාපාදය ප්‍රහීණ යැ. සෙදගැමි සෙදගැමිඵලයෙන් නො පිරිහේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
87. ස. පු: පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
87. ස. පු: රහත්හු රහත්බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: නනු අරහතො රාගො පහීනො උච‍්ඡින‍්නමූලො තාලාවත්‍ථුකතො අනභාවකතො ආයතිං අනුප‍්පාදධම‍්මො’ති.
ස. අනු: රහත්හට රාගය ප්‍රහීණ නො වේ ද? උසුන්මුල් වූයේ මුදුන්සුන් තලක් සේ අවස්තුක වූයේ කළ ආභාව ඇතියේ මතුයෙහි නූපදනා සැහැවි ඇතියේ නො වේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
අනු. ඨ: හඤ‍්චි අරහතො රාගො පහීනො උච‍්ඡින‍්නමූලො තාලාවත්‍ථුකතො අනභාවකතො ආයතිං අනුප‍්පාපධම‍්මො,
අනු. ඨ: එබැවින් රහත්හට රාගය ප්‍රහීණ යැ, උසුන්මුල් ඇතියේ මුදුන්සුන් තලක් සේ අවස්තුක කරන ලද, අනුභාවය කරන ලද මතුයෙහි නූපදනා සැහැවි ඇතියේ යැ.
අනු. පා: නො ච වත රෙ වත‍්තබ‍්බෙ ‘පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
අනු. පා: එහෙයින් භවත, ‘රහත්හු රහත්බැවින් පිරිහෙතී’ යි නො කියැයුතු යැ.
88. ස. පු: පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
88. ස. පු: රහත්හු රහත්බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: නනු අරහතො දොසො පහීනො -පෙ- මොහො පහීනො -පෙ- මානො පහීනො -පෙ- දිට‍්ඨි පහීනා -පෙ- විචිකිච්ඡා පහීනා -පෙ- ථීනං පහීනං -පෙ- උද‍්ධච‍්චං පහීනං -පෙ- අහිරිකං පහීනං -පෙ- අනොත‍්තප‍්පං පහීනං උච‍්ඡින‍්නමූලං තාලාවත්‍ථුකතං අනභාවකතං ආයතිං අනුප‍්පාදධම‍්මන‍්ති.
ස. අනු: රහත්හට ද්වේෂය ප්‍රහීණ නො වේ ද? … මෝහය ප්‍රහීණ නො වේ ද? … මානය ප්‍රහීණ නො වේ ද? … දෘෂ්ටිය ප්‍රහීණ නො වේ ද? … විචිකිත්සා ප්‍රහීණ නො වේ ද? … ස්ත්‍යානය ප්‍රහීණ නො වේ ද … ඖද්ධත්‍යය ප්‍රහීණ නො වේ ද … අහ්‍රීකය ප්‍රහීණ නො වේ ද … අනපත්‍රපා ප්‍රහීණ නො වේ ද, උසුන්මුල් ඇතියේ මුදුන්සුන් තලක් සේ අවස්තුක කරන ලද්දේ අනුභාවය කරන ලදුයේ මතුයෙහි නූපදනා සැහැවි ඇතියේ නො වේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
අනු. ඨ: හඤ‍්චි අරහතො අනොත‍්තප‍්පං පහීනං උච‍්ඡින‍්නමූලං තාලාවත්‍ථුකතං අනභාවකතං ආයතිං අනුප‍්පාදධම‍්මං,
අනු. ඨ: එබැවින් රහත්හට අනපත්‍රපා ප්‍රහීණ වෙයි, උසුන්මුල් වූයේ මුදුන්සුන් තලක් සේ කළ අවස්තුකභාවය ඇතියේ කළ අනභාව ඇතියේ මතුයෙහි නූපදනා සැහැවි ඇතියේ වෙයි.
අනු. පා: නො ච වත රෙ වත‍්තබ‍්බෙ ‘පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
අනු. පා: එහෙයින් භවත, ‘රහත්හු රහත්බැවින් පිරිහෙතී’ නො කියැයුතු මැ යැ.
89. ස. පු. පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
89. ස. පු: රහත්හු රහත්බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: නනු අරහතො රාගප‍්පහානාය මග‍්ගො භාවිතො’ති.
ස. අනු: රහත්හු විසින් රාගප්‍රහාණය පිණිස මාර්‍ගය භාවිත මැ නො?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
අනු. ඨ: හඤ‍්චි අරහතො රාගප‍්පහානාය මග‍්ගො භාවිතො,
අනු. ඨ: එබැවින් රහත්හු විසින් රාගප්‍රහාණය පිණිස මාර්‍ගය භාවිත වෙයි.
අනු. පා: නො ච වත රෙ වත‍්තබ‍්බෙ, ‘පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
අනු. පා: එහෙයින් භවත, ‘රහත්හු රහත්බැවින් පිරිහෙතී’ නො කියැයුතු මැ යැ.
90. ස. පු: පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
90. ස. පු: රහත්හු රහත්බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: නනු අරහතො රාගප‍්පහානාය සතිපට‍්ඨානා භාවිතා -පෙ- සම‍්මප‍්පධානා භාවිතා -පෙ- ඉද‍්ධිපාදා භාවිතා -පෙ- ඉන්‍ද්‍රියා භාවිතා -පෙ- බලා භාවිතා -පෙ- බොජ‍්ඣඞ‍්ගා භාවිතා’ති.
ස. අනු: රහත්හු විසින් රාගප්‍රහාණය පිණිස සතර සීවටන්හු භාවිත නො වේ ද? … සම්‍යක්ප්‍රධානයෝ භාවිත නො වේ ද? … ඍද්ධිපාදයෝ භාවිත නො වේ ද? … ඉන්‍ද්‍රියයෝ භාවිත නො වේ ද? … බලයෝ භාවිත නො වේ ද? බෝධ්‍යඞ්ගයෝ භාවිත නො වේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
අනු. ඨ: හඤ‍්චි අරහතො රාගප‍්පහානාය බොජ‍්ඣඞ‍්ගා භාවිතා,
අනු. ඨ: එබැවින් රහත්හු විසින් රාගප්‍රහාණය පිණිස බෝධ්‍යඞ්ගයෝ භාවිත වෙති.
අනු. පා: නො ච වත රෙ වත‍්තබ‍්බෙ ‘පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
අනු. පා: එහෙයින් භවත, ‘රහත්හු රහත්බැවින් පිරිහෙතී’ නො කියැයුතු මැ යැ.
91. ස. පු: පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
91. ස. පු: රහත්හු රහත්බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: නනු අරහතො දොසප‍්පහානාය, -පෙ- අනොත‍්තප‍්පප‍්පහානාය මග‍්ගො භාවිතො -පෙ- බොජ‍්ඣඞ‍්ගා භාවිතා’ති.
ස. අනු: රහත්හු විසින් ද්වේෂප්‍රහාණය පිණිස … අනපත්‍රපා ප්‍රහාණය පිණිස මාර්‍ගය භාවිත නො වේ ද? … බෝධ්‍යඞ්ගයෝ භාවිත නො වේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
අනු. ඨ: හඤ‍්චි අරහතො අනොත‍්තප‍්පප‍්පහානාය බොජ‍්ඣඞ‍්ගා භාවිතා,
අනු. ඨ: එබැවින් රහත්හු විසින් අනපත්‍රපා ප්‍රහාණය පිණිස බෝධ්‍යඞ්ගයෝ භාවිත වෙති.
අනු. පා: නො ච වත රෙ වත‍්තබ‍්බෙ ‘පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
අනු. පා: එහෙයින් භවත, ‘රහත්හු රහත්බැවින් පිරිහෙතී’ නො කියැයුතු මැ යැ.
92. ස. පු: පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
92. ස. පු: රහත්හු රහත්බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: නනු අරහා වීතරාගො වීතදොසො වීතමොහො කතකරණීයො ඔහිතභාරො අනුප‍්පත‍්තසදත්‍ථො පරික‍්ඛීණභවසඤ‍්ඤොජනො සම‍්මදඤ‍්ඤාවිමුත‍්තො උක‍්ඛිත‍්තපලිඝො සංකිණ‍්ණපරිඛො අබ‍්බූළ‍්හෙසිකො නිරග‍්ගළො අරියො පන‍්නද‍්ධජො පන‍්නාභාරො විසඤ‍්ඤුත‍්තො සුවිජිතවිජයො, දුක‍්ඛංතස‍්ස පරිඤ‍්ඤාතං, සමුදයො පහීනො, නිරොධො සච‍්ඡිකතො, මග‍්ගො භාවිතො, අභිඤ‍්ඤෙය්‍යං අභිඤ‍්ඤාතං, පරිඤ‍්ඤෙය්‍යං පරිඤ‍්ඤාතං, පහාතබ‍්බං පහීනං, භාවෙතබ‍්බං භාවිතං, සච‍්ඡිකාතබ‍්බං සච‍්ඡිකතන‍්ති.
ස. අනු: රහත්හු වීතරාග වීතදෝස වීතමෝහ වූවාහු කළ කරණී ඇතියාහු බහාතැබූ කෙලෙස්බර ඇතියාහු පැමිණි ස්වාර්‍ත්‍ථ ඇතියාහු ක්‍ෂය කළ භවසංයෝජන ඇතියාහු සම්‍යග්ඥානයෙන් දැන විමුක්ත වූවාහු නඟාහළ කෙලෙස්කණයම ඇත්තාහු විසුළ පරිඛා ඇතියාහු උපුළ ඉන්‍ද්‍රකීල ඇතියාහු අගුළු රහිත වූවාහු නික්ලේශ වූවාහු පතිත වූ මානධ්වජ ඇතියාහු පතිත වූ (ස්කන්‍ධාදි) බර ඇතියාහු (සතර යෝගයෙන්) විසංයුක්ත වූවාහු මොනොවට දිනනලද (මාර) විජය ඇතියාහු නො වෙත් ද? ඔබ විසින් දුඃඛය පරිඥාත නො වේ ද? සමුදය ප්‍රහීණ නො වේ ද? නිරෝධය සාක්‍ෂාත්කෘත නො වේ ද? මාර්‍ගය භාවිත නො වේ ද? ස්වලක්‍ෂණ විසින් දතයුත්ත ස්වලක්‍ෂණ විසින් දන්නා ලද නො වේ ද? සාමාන්‍ය ලක්‍ෂණ විසින් දතයුත්ත සාමාන්‍ය ලක්‍ෂණ විසින් දන්නා ලද නො වේ ද? ප්‍රහීණ කළයුත්ත ප්‍රහීණ නො වේ ද? භාවනා කළයුත්ත භාවිත නො වේ ද? ප්‍රත්‍යක්‍ෂ කළයුත්ත ප්‍රත්‍යක්‍ෂ කරන ලද නො වේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
අනු: ඨ: හඤ‍්චි අරහා වීතරාගො වීතදොසො වීතමොහො -පෙ- සච‍්ඡිකාතබ‍්බං සච‍්ඡිකතං,
අනු. ඨ: එබැවින් රහත්හු වීතරාගයහ වීතද්වේෂයහ වීතමෝහයහ … සාක්‍ෂාත්කර්‍තව්‍යය සාක්‍ෂාත්කෘත යැ.
අනු. පා: නො ච වත රෙ වත‍්තබ‍්බෙ ‘පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
අනු. පා: එහෙයින් භවත, ‘රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙතී’ නො කියැයුතු මැ යැ.
93. ස. පු: පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
93. ස. පු: රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: සමයවිමුත‍්තො අරහා අරහත්තා පරිහායති, අසමය විමුත‍්තො අරහා අරහත්තා න පරිහායතී’ති.
ප. පටිඤ්ඤා: සමයවිමුක්ත රහත්හු (මෘදවින්‍ද්‍රිය හෙයින්,) රහත් බැවින් පිරිහෙති, අසමයවිමුක්ත රහත්හු (තීක්‍ෂෙණන්‍ද්‍රිය හෙයින්), රහත් බැවින් නො පිරිහෙති.
ස. පු: සමයවිමුත‍්තො අරහං අරහත්තා පරිහායතී’ති.
ස. පු: සමයවිමුක්ත රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අසමයවිමුත‍්තො අරහා අරහත්තා පරිහායතී’ති.
ස. අනු: අසමයවිමුක්ත රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
ස. පු: අසමයවිමුත‍්තො අරහා අරහත්තා පරිහායතී’ති.
ස. පු: අසමයවිමුක්ත රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සමයවිමුත‍්තො අරහං අරහත්තා පරිහායතී’ති.
ස. අනු: සමයවිමුක්ත රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
94. ස. පු: සමයවිමුත්තස්ස අරහතො රාගො පහීනො, පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
94. ස. පු: සමයවිමුක්ත රහත්හට රාගය ප්‍රහීණ යැ, රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අසමයවිමුත‍්තස‍්ස අරහතො රාගො පහීනො, පරිහායති අසමයවිමුත‍්තො අරහා අරහත්තා’ති.
ස. අනු: අසමයවිමුක්ත රහත්හට රාගය ප්‍රහීණ යැ. අසමයවිමුක්ත රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
95. ස. පු: සමයවිමුත්තස්ස අරහතො දොසො පහීනො -පෙ- අනොත‍්තප‍්පං පහීනං, පරිහායති සමයවිමුත‍්තො අරහා අරහත්තා’ති.
95. ස. පු: සමයවිමුක්ත රහත්හට ද්වේෂය ප්‍රහීණ යැ … අනපත්‍රපා ප්‍රහීණ යැ, සමයවිමුක්ත රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අසමයවිමුත‍්තස‍්ස අරහතො දොසො පහීනො -පෙ- අනොත‍්තප‍්පං පහීනං, පරිහායති අසමයවිමුත‍්තො අරහා අරහත්තා’ති.
ස. අනු: අසමයවිමුක්ත රහත්හට ද්වේෂය ප්‍රහීණ යැ … අනපත්‍රපා ප්‍රහීණ යැ, අසමයවිමුක්ත රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
96. ස. පු: සමයවිමුත්තස්ස අරහතො රාගප‍්පහානාය මග‍්ගො භාවිතො, පරිහායති සමයවිමුත‍්තො අරහා අරහත්තා’ති.
96. ස. පු: සමයවිමුක්ත රහත්හු විසින් රාගප්‍රහාණයට මාර්‍ගය භාවිත යැ. සමයවිමුක්ත රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අසමයවිමුත‍්තස‍්ස අරහතො රාගප‍්පහානාය මග‍්ගො භාවිතො, පරිහායති අසමයවිමුත‍්තො අරහා අරහත්තා’ති.
ස. අනු: අසමයවිමුක්ත රහත්හු විසින් රාගප්‍රහාණය පිණිස මාර්‍ගය භාවිත යැ. අසමයවිමුක්ත රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
97. ස. පු: සමයවිමුත්තස්ස අරහතො රාගප‍්පහානාය සතිපට‍්ඨානා භාවිතා -පෙ- සම‍්මප‍්පධානා භාවිතා -පෙ- ඉද‍්ධිපාදා භාවිතා -පෙ- ඉන්‍ද්‍රියා භාවිතා -පෙ- බලා භාවිතා -පෙ- බොජ‍්ඣඞ‍්ගා භාවිතා, පරිහායති සමයවිමුත‍්තො අරහා අරහත්තා’ති.
97. ස. පු: සමයවිමුක්ත රහත්හු විසින් රාගප්‍රහාණයට සතිපට්ඨානයෝ භාවිතයහ. … සම්‍යක්ප්‍රධානයෝ භාවිතයහ … ඍද්ධිපාදයෝ භාවිතයහ. … බෝධ්‍යඞ්ගයෝ භාවිතයහ. සමයවිමුක්ත රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අසමයවිමුත‍්තස‍්ස අරහතො රාගප‍්පහානාය සතිපට‍්ඨානා භාවිතා -පෙ- බොජ‍්ඣඞ‍්ගා භාවිතා, පරිහායති අසමයවිමුත‍්තො අරහා අරහත්තා’ති.
ස. අනු: අසමයවිමුක්ත රහත්හු විසින් රාගප්‍රහාණය පිණිස බෝධ්‍යඞ්ගයෝ භාවිතයහ. අසමයවිමුක්ත රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
98. ස. පු: සමයවිමුත්තස්ස අරහතො දොසප‍්පහානාය -පෙ- අනොත‍්තප‍්පප‍්පහානාය මග‍්ගො භාවිතො -පෙ- බොජ‍්ඣඞ‍්ගා භාවිතා, පරිහායති සමයවිමුත‍්තො අරහා අරහත්තා’ති.
98. ස. පු: සමයවිමුක්ත අර්‍හත්හු විසින් ද්වේෂප්‍රහාණය පිණිස … අනපත්‍රපා ප්‍රහාණය පිණිස මාර්‍ගය භාවිත වෙයි … බෝධ්‍යඞ්ගයෝ භාවිත වෙති. සමයවිමුක්ත රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අසමයවිමුත‍්තස‍්ස අරහතො අනොත‍්තප‍්පප‍්පහානාය මග‍්ගො භාවිතො -පෙ- බොජ‍්ඣඞ‍්ගා භාවිතා, පරිහායති අසමයවිමුත‍්තො අරහා අරහත්තා’ති.
ස. අනු: අසමයවිමුක්ත රහත්හු විසින් අනපත්‍රපා ප්‍රහාණය පිණිස මාර්‍ගය භාවිත වෙයි. … බෝධඞ්ගයෝ භාවිත වෙති. අසමයවිමුක්ත රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
99. ස. පු: සමයවිමුත‍්තො අරහා වීතරාගො වීතදොසො වීතමොහො කතකරණීයො ඔහිතභාරො අනුප‍්පත‍්තසදත්‍ථො පරික‍්ඛීණභවසඤ‍්ඤොජනො සම‍්මදඤ‍්ඤාවිමුත‍්තො උක‍්ඛිත‍්තපලිඝො සඞ‍්කිණ‍්ණ පරිඛො අබ‍්බුළ‍්හෙසිකො නිරග‍්ගලො අරියො පන‍්නද‍්ධජො පන‍්නභාරො විසඤ‍්ඤුත‍්තො සුවිජිතවිජයො. දුක‍්ඛං තස‍්ස පරිඤ‍්ඤාතං, සමුදයො පහීනො, නිරොධො සච‍්ඡිකතො, මග‍්ගො භාවිතො, අභිඤ‍්ඤෙය්‍යං අභිඤ‍්ඤාතං, පරිඤ‍්ඤෙය්‍යං පරිඤ‍්ඤාතං, පහාතබ‍්බං පහීනං, භාවෙතබ‍්බං භාවිතං, සච‍්ඡිකාතබ‍්බං සච‍්ඡිකතං. පරිහායති සමයවිමුත‍්තො අරහා අරහත්තා’ති.
99. ස. පු: සමයවිමුක්ත රහත්හු වීතරාගයහ, වීතදෝසයහ, වීතමෝහයහ, කළ කරණී ඇතියහ, බහාතැබූ කෙලෙස්බර ඇතියහ, ලැබූ ස්වාර්‍ත්‍ථ ඇතියහ, ක්‍ෂය වූ භවසංයෝජන ඇතියහ, මොනොවට දැන මිදුණහ, ඔසවාලූ කෙලෙස් පරිඝ ඇතියහ, විසුරුවා හළ කර්‍මාභිසංස්කාර සඞ්ඛ්‍යාත පරිඛා ඇතියහ, බිඳහළ තෘෂ්ණා සඞ්ඛ්‍යාත ඒෂිකා ඇතියහ, බිඳලූ ඕරම්භාගියසංයෝජන සඞ්ඛ්‍යාත අගුළු ඇත්තාහ, කෙලෙස් රහිතයහ, හෙලූ මානධ්වජ ඇතියහ, පතිත ස්කන්‍ධභාරාදි භාර ඇතියහ, සර්‍වක්ලේශයන් කෙරෙන් විසංයුක්තයහ, මොනොවට දිනූ ක්ලේශවිජය ඇතියහ. ඔහු විසින් දුඃඛය පරිඥාත යැ, සමුදය ප්‍රහීණ යැ, නිරෝධය සාක්‍ෂාත්කෘත යැ, මාර්‍ගය භාවිත යැ, අභිඥෙයධර්‍ම අභිඥාත යැ, පරිඥෙයධර්‍ම පරිඥාත යැ, ප්‍රහාතව්‍යධර්‍ම ප්‍රහීණ යැ, භාවිතව්‍යධර්‍ම භාවිත යැ, සාක්‍ෂාත්කර්‍තව්‍යධර්‍ම සාක්‍ෂාත්කෘත යැ. සමයවිමුක්ත ඒ රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අසමයවිමුත‍්තො අරහා වීතරාගො වීතදොසො වීතමොහො -පෙ- සච‍්ඡිකාතබ‍්බං සච‍්ඡිකතං. පරිහායති අසමයවිමුත‍්තො අරහා අරහත්තා’ති.
ස. අනු: අසමයවිමුක්ත රහත්හු වීතරාගයහ, වීතදෝසයහ, වීතමෝහයහ … සාක්‍ෂාත්කර්‍තව්‍යධර්‍ම සාක්‍ෂාත්කෘත යැ. අසමයවිමුක්ත ඒ රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
100. ස. පු: අසමයවිමුත‍්තස‍්ස අරහතො රාගො පහීනො, න පරිහායති අසමයවිමුත‍්තො අරහා අරහත්තා’ති.
100. ස. පු: අසමයවිමුක්ත රහත්හට රාගය ප්‍රහීණ යැ, අසමයවිමුක්ත රහත්හු රහත් බැවින් නො පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සමයවිමුත්තස්ස අරහතො රාගො පහීනො, න පරිහායති සමයවිමුත‍්තො අරහා අරහත්තා’ති.
ස. අනු: සමයවිමුක්ත රහත්හට රාගය ප්‍රහීණ යැ, සමයවිමුක්ත රහත්හු රහත් බැවින් නො පිරිහෙත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
101. ස. පු: අසමයවිමුත‍්තස‍්ස අරහතො දොසො පහීනො -පෙ- අනොත‍්තප‍්පං පහීනං, න පරිහායති අසමයවිමුත‍්තො අරහා අරහත්තා’ති.
101. ස. පු: අසමයවිමුක්ත රහත්හට ද්වේෂය ප්‍රහීණ යැ … අනපත්‍රපා ප්‍රහීණ යැ. අසමයවිමුක්ත රහත්හු රහත් බැවින් නො පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සමයවිමුත්තස්ස අරහතො අනොත‍්තප‍්පං පහීනං, න පරිහායති සමයවිමුත‍්තො අරහා අරහත්තා’ති.
ස. අනු: සමයවිමුක්ත රහත්හට අනපත්‍රපා ප්‍රහීණ යැ, සමයවිමුක්ත රහත්හු රහත් බැවින් නො පිරිහෙත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
102. ස. පු: අසමයවිමුත‍්තස‍්ස අරහතො රාගප‍්පහානාය මග‍්ගො භාවිතො -පෙ- බොජ‍්ඣඞ‍්ගා භාවිතා, න පරිහායති අසමයවිමුත‍්තො අරහා අරහත්තා’ති.
102. ස. පු: අසමයවිමුක්ත රහත්හු විසින් රාගප්‍රහාණයට මාර්‍ගය භාවිතා වෙයි … බෝධ්‍යඞ්ගයෝ භාවිත වෙති. අසමයවිමුක්ත රහත්හු රහත් බැවින් නො පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සමයවිමුත්තස්ස අරහතො රාගප‍්පහානාය මග‍්ගො භාවිතො -පෙ- බොජ‍්ඣඞ‍්ගා භාවිතා, න පරිහායති සමයවිමුත‍්තො අරහා අරහත්තා’ති.
ස. අනු: සමයවිමුක්ත රහත්හු විසින් රාගප්‍රහාණයට මාර්‍ගය භාවිත වෙයි … බෝධ්‍යඞ්ගයෝ භාවිත වෙති. සමයවිමුක්ත රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
103. ස. පු: අසමයවිමුත‍්තස‍්ස අරහතො දොසප‍්පහානාය මග‍්ගො භාවිතො -පෙ- අනොත‍්තප‍්පප‍්පහානාය මග‍්ගො භාවිතො -පෙ- බොජ‍්ඣඞ‍්ගා භාවිතා, න පරිහායති අසමයවිමුත‍්තො අරහා අරහත්තා’ති.
103. ස. පු: අසමයවිමුක්ත රහත්හු විසින් ද්වෙෂප්‍රහාණයට මාර්‍ගය භාවිතා වෙයි … අනපත්‍රපා ප්‍රහාණයට මාර්‍ගය භාවිතා වෙයි … බෝධ්‍යඞ්ගයෝ භාවිත වෙති. අසමයවිමුක්ත රහත්හු රහත් බැවින් නො පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටි: එසේ යැ.
ස. අනු: සමයවිමුත්තස්ස අරහතො අනොත‍්තප‍්පප‍්පහානාය මග‍්ගො භාවිතො -පෙ- බොජ‍්ඣඞ‍්ගා භාවිතා, න පරිහායති සමයවිමුත‍්තො අරහා අරහත්තා’ති.
ස. අනු: සමයවිමුක්ත රහත්හු විසින් අනපත්‍රපා ප්‍රහාණයට මාර්‍ගය භාවිත වෙයි. … බෝධ්‍යඞ්ගයෝ භාවිත වෙති. සමයවිමුක්ත රහත්හු රහත් බැවින් නො පිරිහෙත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
104. ස. පු: අසමයවිමුත‍්තො අරහා වීතරාගො වීතදොසො වීතමොහො -පෙ- සච‍්ඡිකාතබ‍්බං සච‍්ඡිකතං, න පරිහායති අසමයවිමුත‍්තො අරහා අරහත්තා’ති.
104. ස. පු: අසමයවිමුක්ත රහත්හු වීතරාගයහ, වීතදෝසයහ වීතමෝහයහ … සාක්‍ෂාත්කර්‍තව්‍යය සාක්‍ෂාත්කෘත යැ. අසමයවිමුක්ත රහත්හු රහත් බැවින් නො පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටි: එසේ යැ.
ස. අනු: සමයවිමුත‍්තො අරහා වීතරාගො වීතදොසො වීතමොහො -පෙ- සච‍්ඡිකාතබ‍්බං සච‍්ඡිකතං, න පරිහායති සමයවිමුත‍්තො අරහා අරහත‍්තාති.
ස. අනු: සමයවිමුක්ත රහත්හු වීතරායහ, වීතද්වේෂයහ, වීතමෝහයහ … සාක්‍ෂාත්කර්‍තව්‍යය සාක්‍ෂාත්කෘත යැ. සමයවිමුක්ත රහත්හු රහත් බැවින් නො පිරිහෙත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
105. ස. පු: පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
105. ස. පු: රහත්හු රහත්බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: සාරිපුත‍්තො ථෙරො පරිහායිත්‍ථ අරහත්තා’ති.
ස. අනු: සැරියුත් තෙරණුවෝ රහත් බැවින් පිරිහුන්හු ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
ස. පු: මොග‍්ගල‍්ලානො ථෙරො -පෙ- මහාකස‍්සපො ථෙරො -පෙ- මහාකච‍්චායනො ථෙරො -පෙ- මහාකොට‍්ඨිතො ථෙරො -පෙ- මහාපන්‍ථකො ථෙරො පරිහායිත්‍ථ අරහත්තා’ති.
ස. පු: මුගලන් තෙරණුවෝ … මහසුප් තෙරණුවෝ … මහකසයින් තෙරණුවෝ … මහාකොට්ඨිත තෙරණුවෝ … මහාපන්‍ථක තෙරණුවෝ රහත් බැවින් පිරිහුණු සේක් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
ස. අනු: සාරිපුත‍්තො ථෙරො න පරිහායිත්‍ථ අරහත්තා’ති.
ස. අනු: සැරියුත් තෙරණුවෝ රහත් බැවින් නො පිරිහුණු සේක් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
අනු. ඨ: හඤ‍්චි සාරිපුත‍්තො ථෙරො න පරිහායිත්‍ථ අරහත්තා,
අනු. ඨ: එබැවින් සැරියුත් තෙරණුවෝ රහත් බැවින් නො පිරිහුණුහ.
අනු. පා: නො ච වත රෙ වත‍්තබ‍්බෙ “පරිහායති අරහා අරහත්තා”ති.
අනු. පා: එහෙයින් භවත, “රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙතී” නො කියැයුතු මැ යැ.
ස. අනු: මහාමොග‍්ගල‍්ලානො ථෙරො -පෙ- මහාකස‍්සපො ථෙරො -පෙ- මහාකච‍්චායනො ථෙරො -පෙ- මහාකොට‍්ඨිතො ථෙරො -පෙ- මහාපන්‍ථකො ථෙරො න පරිහායිත්‍ථ අරහත්තා’ති
ස. අනු: මුගලන් තෙරණුවෝ … මහසුප් තෙරණුවෝ … මහකසයින් තෙරණුවෝ … මහාකොට්ඨිත තෙරණුවෝ … මහාපන්‍ථක තෙරණුවෝ රහත් බැවින් නො පිරිහුණු සේක් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
අනු. ඨ: හඤ‍්චි මහාපන්‍ථකො ථෙරො න පරිහායිත්‍ථ අරහත්තා
අනු. ඨ: එබැවින් මහාපන්‍ථක තෙරණුවෝ රහත් බැවින් නො පිරිහුණහ.
අනු. පා: නො ච වත රෙ වත‍්තබ‍්බෙ “පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
අනු. පා: එහෙයින් භවත, “රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙතී” නො කියැයුතු මැ යැ.
අරියපුග‍්ගලසංසන්‍දනා.
ආර්‍ය්‍යපුද්ගලසංසන්‍දනා යි.
106. ස. පු: පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
106. ස. පු: රහත්හු රහත්බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: නනු වුත‍්තං භගවතා:
ස. අනු: භගවත්හු විසින් වදාරන ලද මැ නො?
“උච‍්චාවචා හි පටිපදා සමණෙන පකාසිතා, න පාරං දිගුණං යන‍්ති නයිදං එකගුණං මුතන‍්ති”
“බුද්ධශ්‍රමණයන් වහන්සේ විසින් උත්තමහීනභේද වශයෙන් උච්චාවච ප්‍රතිපදාවෝ ප්‍රකාශිතයහ. නිර්‍වාණපාරයට ද්වීගුණ කොට නො යෙති. (එක් මගින් දෙවරක් නො යෙති.) මේ පාරය ඒකගුණ කොට ස්පර්‍ශාර්‍හ යයි ද නො දන්නා ලදි. (ක්ලේශප්‍රහාණ මාර්‍ග සතරක් ඇති හෙයින් එකමාර්‍ගයෙන් මැ ස ක්ලේශප්‍රහාණය නො වන හෙයිනි. අර්‍හත්‍වය සිද්ධවන්නේ එක් මාර්‍ගයකිනි)” යි
අත්‍ථෙව සුත‍්තන‍්තො’ති.
වදාළ සූත්‍රාන්තයෙක් ඇත්තේ මැ නො?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. නිග: තෙන හි න වත‍්තබ‍්බං පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
ස. නිග: එයින් ‘රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙති’ යි නො කියැයුතු මැ යැ.
107. ස. පු: පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
107. ස. පු: රහත්හු රහත්බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අත්‍ථි ඡින‍්නස‍්ස ඡෙදියන‍්ති
ස. අනු: සුන් කෙලෙස්වට පිළිබඳ නැවැත සිඳියැයුතු කිසිත් ඇද්ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
ස. පු: අත්‍ථි ඡින‍්නස‍්ස ඡෙදියන‍්ති.
ස. පු: සුන් කෙලෙස්වට පිළිබඳ නැවැත සිඳියැයුතු කිසිත් ඇද්ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ. (පුන පුළුවුස්නා ලදු වැ මෘද්වින්‍ද්‍රිය පුද්ගලයා සඳහා පිළින කෙරෙයි.)
ස. අනු: නනු වුත‍්තං භගවතා:
ස. අනු: භගවත්හු විසින් වදාරන ලද මැ නො?
“වීතතණ‍්හො අනාදානො කිච‍්චං යස‍්ස න විජ‍්ජති, ඡින‍්නස‍්ස ඡෙදියං නත්‍ථි ඔඝපාසො සමූහතො”ති.
“යම් රහතක්හට (කළ කරණී ඇතියෙන්) සතර මඟ කිස නැද්ද, එහෙයින් තෘෂ්ණා නැතියේ වේ ද, කෙලෙස් විසින් ආදාන (ගැනුම) නැතියේ වේ ද, ක්ලේශෞඝ හා ක්ලේශපාශ සමූහත වේ ද, එබැවින් සුන් කෙලෙස්වට පිළිබඳ නැවැත සිඳියැයුතු කිසිත් ඔහුට නැති” යි
අත්‍ථෙව සුත‍්තන‍්තො’ති.
වදාළ සූත්‍රාන්තයෙක් ඇත් මැ නු?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. නිග: තෙන හි න වත‍්තබ‍්බං ‘අත්‍ථි ඡින‍්නස‍්ස ඡෙදියන‍්ති.’
ස. නිග: එයින් සුන් කෙලෙස්වට පිළිබඳ නැවත සිඳියැයුතු කිසිත් ඇතියි නො කියැයුතු මැ යැ.
108. ස. පු: පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
108. ස. පු: රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අත්‍ථි කතස‍්ස පතිචයො’ති.
ස. අනු: කළ හෙවත් භාවිත මාර්‍ගයාගේ නැවැත ප්‍රතිචයභාවනායෙක් ඇද්ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
ස. පු: අත්‍ථි කතස‍්ස පතිචයො’ති.
ස. පු: භාවිත මාර්‍ගයා ගේ නැවැත භාවනායෙක් ඇද්ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: නනු වුත‍්තං භගවතා:
ස. අනු: භගවත්හු විසින් වදාරන ලද මැ නු?
“තස‍්ස සම‍්මා විමුත‍්තස‍්ස සන‍්තචිත‍්තස‍්ස භික‍්ඛුනො, කතස‍්ස පතිචයො නත්‍ථි කරණීයං න විජ‍්ජති”
සම්‍යක් විමුක්ත වූ ශාන්ත වූ සිත් ඇති ඒ අර්‍හත් මහණහට භාවිත මාර්‍ගයාගේ නැවැත භාවනායෙක් නැත. එයින් කරණී නැත.
සෙලො යථා එකඝනො වාතෙන න සමීරති, එවං රූපා රසා සද‍්දා ගන්‍ධා ඵස‍්සා ච කෙවලා
යම්සේ ඒකඝන ශෛලපර්‍වතයෙක් වයින් නො සැලේ ද, එසේ ඉෂ්ට වූ ත් අනිෂ්ට වූ ත් රූප රස ශබ්ද ගන්‍ධ ස්පර්‍ශ යන හැම අරමුණුහු ද ධර්‍මාලම්බනයෝ ද උහු නො සලත්. ඒ තාදීහුගේ චිත්තය ස්ථිත වෙයි. විප්‍රමුක්ත වෙයි. ව්‍යය ද නුවණින් දක්නේ” යයි
ඉට‍්ඨා ධම්මා අනිට‍්ඨා ච නප‍්පවෙධෙන‍්ති තාදිනො, ඨිතං චිත‍්තං විප‍්පමුත‍්තං වයං චස‍්සා’නු පස‍්සතී”ති.
අත්‍ථෙව සුත‍්තන‍්තො’ති.
වදාළ සූත්‍රාන්තයෙක් ඇත් මැ නො?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටි: එසේ යැ.
ස. නිග: තෙන හි න වත‍්තබ‍්බං අත්‍ථි කතස‍්ස පතිචයො’ති.
ස. නිග: එයින් භාවිතමාර්‍ගයාගේ නැවැත භාවනායෙක් ඇතැ යි නො කියැයුතු මැ යැ.
109. ප. පු: න. වත‍්තබ‍්බං පරිහායති ‘අරහා අරහත්තා’ති.
109. ප. පු: රහත්හු ‘රහත්බැවින් පිරිහෙති’ යි නො කියැයුතු වේ ද?
ස. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ස. පටි: එසේ යැ.
ප. අනු: නනු වුත‍්තං භගවතා “පඤ්චිමෙ භික‍්ඛවෙ ධම්මා සමයවිමුත්තස්ස භික‍්ඛුනො පරිහානාය සංවත්තන්ති. කතමෙ පඤ‍්ච: කම්මාරාමතා භස්සාරාමතා නිද්දාරාමතා සඞ‍්ගණිකාරාමාතා යථා විමුත‍්තං චිත‍්තං න පච‍්චවෙක‍්ඛති. ඉමෙ ඛො භික‍්ඛවෙ, පඤ‍්ච ධම්මා සමයවිමුත්තස්ස භික‍්ඛුනො පරිහානාය සංවත‍්තන‍්තීති” අත්‍ථෙව සුත‍්තන‍්තො’ති.
ප. අනු: භගවත්හු විසින් තෙල වදාරන ලද මැ නො? “මහණෙනි, සමයවිමුක්ත මහණහුගේ පරිහාණි පිණිස මේ දහම්හු පස්දෙනෙක් ඇත. කවර පස්දෙනෙක යත්: කම්මාරාමතා යැ, භස්සාරාමතා යැ, නිද්දාරාමතා යැ, සඞ්ගණිකාරාමතා යැ, යථාවිමුක්තචිත්තය ප්‍රත්‍යවේක්‍ෂා නො කරන්නේ යැ යි. මහණෙනි, සමයවිමුක්ත මහණහුගේ පරිහාණි පිණිස මේ දහම්හු පස්දෙනෙක් ඇති” යි වදාළ සූත්‍රාන්තයෙක් ඇත්තේ මැ නො?
ස. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ස. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ප. නිග: තෙන හි පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
ප. නිග: එයින් රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් මැ යැ.
110. ස. පු: අත්‍ථි අරහතො කම්මාරාමතා’ති.
110. ස. පු: රහත්හට කම්මාරාමතා ඇද්ද? (පරවාදියා අළ සූත්‍රයෙහි එන පඤ්චධර්‍මයෝ අප්‍රාප්ති පරිහාණිය පිණිසත් ලෞකිකසමාපත්ති පරිහාණිය පිණිසත් වැටෙති. ඒ වනාහි ප්‍රාප්ත අර්‍හත් ඵලයාගේ පරිහාණිය පිණිස යයි සලකයි. එයින් තෙල ප්‍රශ්නය නඟයි.)
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ … (අසමයවිමුක්තයා සඳහා ප්‍රතික්‍ෂේප යි.)
ස. පු: අත්‍ථි අරහතො කම්මාරාමතා’ති.
ස. පු: රහත්හට කම්මාරාමතා ඇද්ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ (සමයවිමුක්තයා සඳහා පිළින යි.)
ස. අනු: අත්‍ථි අරහතො රාගො කාමරාගො කාමරාගපරියුට‍්ඨානං කාමරාගසංයොජනං කාමොඝො කාමයොගො කාමච‍්ඡන්‍දනීවරණන‍්ති.
ස. අනු: රහත්හට රාගයෙක් කාමරාගයෙක් කාමරාග – පර්‍ය්‍යුත්‍ථානයෙක් කාමරාගසංයෝජනයෙක් කාමෞඝයෙක් කාමයෝගයෙක් කාමච්ඡන්‍ද නීවරණයෙක් ඇද්ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
ස. අනු: අත්‍ථි අරහතො භස්සාරාමතා, අත්‍ථි අරහතො නිද්දාරාමතා, අත්‍ථි අරහතො සඞ්ගණිකාරාමතා’ති.
ස. අනු: රහත්හට භස්සාරාමතා ඇද්ද? රහත්හට නිද්දාරාමතා ඇද්ද? රහත්හට සඞ්ගණිකාරාමතා ඇද්ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
111. ස. පු: අත්‍ථී අරහතො සඞ්ගණිකාරාමතා’ති.
111. ස. පු: රහත්හට සඞ්ගණිකාරාමතා ඇද්ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අත්‍ථි අරහතො රාගො කාමරාගො කාමරාගපරියුට‍්ඨානං කාමරාගසංයොජනං කාමොඝො කාමයොගො කාමච‍්ඡන්‍දනීවරණන‍්ති.
ස. අනු: රහත්හට රාගයෙක් කාමරාගයෙක් කාමරාග – පර්‍ය්‍යුත්‍ථානයෙක් කාමරාගසංයෝජනයෙක් කාමෞඝයෙක් කාමයෝගයෙක් කාමච්ඡන්‍දනීවරණයෙක් ඇද්ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
112. ස. පු: පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
112. ස. පු: රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අරහා අරහත්තා පරිහායමානො කිං පරියුට‍්ඨිතො පරිහායතී’ති.
ස. අනු: රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙන්නාහු කිමෙකින් පර්‍ය්‍යුත්‍ථිත වැ පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: රාගපරියුට‍්ඨිතො පරිහායතී’ති.
ප. පටිඤ්ඤා: රාගපර්‍ය්‍යුත්‍ථිත වැ පිරිහෙත්.
ස. අනු: පරියුට‍්ඨානං කිං පටිච‍්ච උප‍්පජ‍්ජතී’ති.
ස. අනු: පර්‍ය්‍යුත්‍ථානය කුමක් නිසා උපදනේ වේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: අනුසයං පටිච‍්ච උප‍්පජ‍්ජතී’ති.
ප. පටිඤ්ඤා: අනුශය නිසා උපදනේ වෙයි.
ස. අනු: අත්‍ථි අරහතො අනුසයා’ති.
ස. අනු: රහත්හට අනුශය ඇද්ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
ස. පු: අත්‍ථි අරහතො අනුසයා’ති.
ස. පු: රහත්හට අනුශය ඇද්ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ. (තික්ඛින්‍ද්‍රිය මුදින්‍ද්‍රිය විසින් පිළිකෙව් හා පිළින යි.)
ස. අනු: අත්‍ථි අරහතො කාමරාගානුසයො පටිඝානුසයො මානානුසයො දිට‍්ඨානුසයො විචිකිච‍්ඡානුසයො භවරාගානුසයො අවිජ‍්ජානුසයොති.
ස. අනු: රහත්හට කාමරාගානුසය පටිඝානුසය මානානුසය දිට්ඨානුසය විචිකිච්ඡානුසය භවරාගානුසය අවිජ්ජානුසය ඇද්ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
ස. අනු: අරහා අරහත්තා පරිහායමානො කිං පරියුට‍්ඨිතො පරිහායතී’ති.
ස. අනු: රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙන්නාහු කිමෙකින් පර්‍ය්‍යුත්‍ථිත ව පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: දොසපරියුට‍්ඨිතො පරිහායති -පෙ- මොහපරියුට‍්ඨිතො පරිහායතී’ති.
ප. පටිඤ්ඤා: ද්වේෂපර්‍ය්‍යුත්‍ථිත වැ පිරිහෙත් … මෝහපර්‍ය්‍යුත්‍ථිත වැ පිරිහෙත්.
ස. අනු: පරියුට‍්ඨානං කිං පටිච‍්ච උප‍්පජ‍්ජතී’ති.
ස. අනු: පර්‍ය්‍යුත්‍ථානය කුමක් නිසා උපදනේ වේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: අනුසයං පටිච‍්ච උප‍්පජ‍්ජතී’ති.
ප. පටිඤ්ඤා: අනුශය නිසා උපදනේ වෙයි.
ස. අනු: අත්‍ථි අරහතො අනුසයා’ති.
ස. අනු: රහත්හට අනුශය ඇද්ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
ස. අනු: අත්‍ථි අරහතො අනුසයා’ති.
ස. අනු: රහත්හට අනුශය ඇද්ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අත්‍ථි අරහතො කාමරාගානුසයො -පෙ- අවිජ‍්ජානුසයො’ති.
ස. අනු: රහත්හට කාමරාගානුශය … අවිද්‍යානුශය ඇද්ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
113. ස. පු: පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
113. ස. පු: රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අරහතො අරහත්තා පරිහායමානස‍්ස කිං උපචයං ගච‍්ඡතී’ති, රාගො උපචයං ගච‍්ඡතී’ති, සක්කායදිට්ඨි උපචයං ගච‍්ඡතී’ති, විචිකිච්ඡා උපචයං ගච‍්ඡතී’ති, සීලබ‍්බතපරාමාසො උපචයං ගච‍්ඡතී’ති.
ස. අනු: රහත් බැවින් පිරිහී යන රහත්හට කිමෙක් නම් උපචයට යේ ද? රාගය උපචයට යේ ද? සක්කායදිට්ඨි උපචයට යේ ද? විචිකිච්ඡා උපචයට යේ ද? සීලබ්බතපරාමාස උපචයට යේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
ස. අනු: දොසො උපචයං ගච‍්ඡතී’ති -පෙ- මොහො උපචයං ගච‍්ඡතී’ති, සක්කායදිට්ඨි උපචයං ගච‍්ඡතී’ති, විචිකිච්ඡා උපචයං ගච‍්ඡතී, සීලබ‍්බතපරාමාසො උපචයං ගච‍්ඡතී’ති.
ස. අනු: ද්වේෂය උපචයට යේ ද? … මෝහය උපචයට යේ ද? සක්කායදිට්ඨි උපචයට යේ ද? විචිකිච්ඡා උපචයට යේ ද? සීලබ්බතපරාමාස උපචයට යේ ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
114. ස. පු: පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
114. ස. පු: රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙත් ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
ස. අනු: අරහා ආචිනතී’ති.
ස. අනු: රහත්හු (කුශලාකුශල විපාක) රැස් කෙරෙත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
ස. අනු: අරහා අපචිනතී’ති
ස. අනු: රහත්හු (ඵලයෙහි සිටි වන බැවින් විපාක) නෙරත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
ස. අනු: අරහා පජහතී’ති.
ස. අනු: රහත්හු ක්ලේශයන් හැරපියත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
ස. අනු: අරහා උපාදියතී’ති.
ස. අනු: රහත්හු (තෘෂ්ණාදීන්) ගනිත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
ස. අනු: අරහා විසිනෙතී’ති.
ස. අනු: රහත්හු (තෘෂ්ණා සංසීවන වශයෙන්) බැඳෙත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
ස. අනු: අරහා උස‍්සිනෙතී’ති.
ස. අනු: රහත්හු (මාන වශයෙන්) හුවාගනිත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
ස. අනු: අරහා විධූපෙතී’ති.
ස. අනු: රහත්හු (ක්ලේශාග්නිය) නිවාපියත් ද?
ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-
ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු මැ යැ …
115. ස. අනු: නනු අරහා නෙවාචිනාති න අපචිනති අපචිනිත්‍වා ඨිතො’ති.
115. ස. අනු: රහත්හු (කුශලාකුශලයන් ප්‍රහීණ බැවින් උන්ගේ විපාක) වළඳ නො කරන්නාහු, (ඵලයෙහි සිටි වන බැවින්) නො නස්නාහු (ප්‍රතිප්‍රශ්‍රබ්ධිප්‍රහාණයෙහි සිටි වන බැවින්) කෙලෙස් නසා සිටියාහු නො වේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
අනු. ඨ: හඤ‍්චි අරහා නෙවාචිනාති න අපචිනති අපචිනිත්‍වා ඨිතො,
අනු: ඨ: එසේ වන බැවින් රහත්හු (කුශලාකුශලයන් ප්‍රහීණ බැවින් උන්ගේ විපාක) වළඳ නො කරන්නාහු, (ඵලයෙහි සිටි වන බැවින්) නො නස්නාහුදු, (ප්‍රතිප්‍රශ්‍රබ්ධිප්‍රහාණයෙහි සිටි වන බැවින්) කෙලෙස් නසා සිටියාහු වෙති.
අනු. පා: නො ච වත රෙ වත‍්තබ‍්බෙ ‘පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
අනු. පා: භවත, ‘රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙති’ යි නො කියැයුතු මැ යැ.
116. ස. අනු: නනු අරහා නෙව පජහති න උපාදියති පජහිත්‍වා ඨිතො’ති.
116. ස. අනු: රහත්හු (ප්‍රහාතව්‍යාභාවයෙන් ක්ලේශයන්) නො හරනාහු, (තෘෂ්ණා මාන දෘෂ්ටීන් ගෘහීතව්‍යාභාවයෙන්) නො ගන්නාහු, හැරපියා සිටියාහු නො වේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
අනු. ඨ: හඤ‍්චි අරහා නෙව පජහති න උපාදියති පජහිත්‍වා ඨිතො,
අනු: ඨ: එබැවින් රහත්හු නො හරනාහු නො ගන්නාහු හැරපියා සිටියාහු වෙති.
අනු. පා: නො ච වත රෙ වත‍්තබ‍්බෙ ‘පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
අනු. පා: භවත, ‘රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙතී’ නො කියැයුතු මැ යැ.
117. ස. අනු: නනු අරහා නෙව විසිනෙති න උස‍්සිනෙති විසිනිත්‍වා ඨිතො’ති.
117. ස. අනු: රහත්හු තෘෂ්ණා විසින් නො හිවන්නාහු, මාන විසින් නො හුවන්නාහු, විසීවන කොට සිටියාහු නො වේ ද?
ප. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
අනු. ඨ: හඤ‍්චි අරහා නෙව විසිනෙති, න උස‍්සිනෙති, විසිනිත්‍වා ඨිතො,
අනු: ඨ: එබැවින් රහත්හු නො හිවන්නාහු නො හුවන්නාහු විසීවන කොට සිටියාහු වෙති.
අනු. පා: නො ච වත රෙ වත‍්තබ‍්බෙ ‘පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
අනු. පා: භවත, ‘රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙති’ යි නො කියැයුතු මැ යැ.
118. ස. අනු: නනු අරහා නෙව විධූපෙති, න සන්‍ධූපෙති, විධූපෙත්‍වා ඨිතො’ති.
118. ස. අනු: රහත්හු කෙලෙස් ගිනි නො නිවන්නාහු, කෙලෙස් ගිනි නො දල්වන්නාහු, කෙලෙස් ගිනි නිවාපියා සිටියාහු නො වේ ද?
ස. පටිඤ්ඤා: ආමන‍්තා.
ප. පටිඤ්ඤා: එසේ යැ.
අනු. ඨ: හඤ‍්චි අරහා නෙව විධූපෙති න සන්‍ධූපෙති විධූපෙත්‍වා ඨිතො,
අනු: ඨ: එබැවින් රහත්හු නො නිවන්නාහු, නො දල්වන්නාහු, නිවාපියා සිටියාහු වෙති.
අනු. පා: නො ච වත රෙ වත‍්තබ‍්බෙ ‘පරිහායති අරහා අරහත්තා’ති.
අනු. පා: භවත, ‘රහත්හු රහත් බැවින් පිරිහෙතී’ නො කියැයුතු මැ යැ.
පරිහානිකථා නිට‍්ඨිතා.
පරිහානිකථා නිමි.