යෙදුමෙන් කියවන්න

කුසල කථා

19. 6.

19. 6.

කුසල කථා

කුසල කථා

[අනවද්‍ය ද කුශල යැ, ඉෂ්ටවිපාකපුණ්‍යය ද කුශල යැ, එහි ‘අනවද්‍ය’ යනු ක්ලේශවිප්‍රයුක්ත යන අර්‍ත්‍ථ යි. මේ අර්‍ත්‍ථය අකුසල් තබා හැම දහම් ඇසුරු කෙරෙයි. ‘ඉෂ්ටවිපාක’ යනු ඉෂ්ටඵල නිෂ්පාදක පුණ්‍යය යන අර්‍ත්‍ථ යි. මේ අර්‍ත්‍ථය කුශලත්‍රිකයෙහි එන ආදිපදය මැ ඇසුරු කෙරෙයි. මේ මාර්‍ගය නො ගෙන අනවද්‍යභාව මාත්‍රයෙක් මැ ‘නිවන කුශලැ’ යි ලබ්ධි ගත්තෝ ඇත. අන්‍ධකනිකාය වාසීන් සෙයිනි. උනට ඉෂ්ටවිපාකාර්‍ත්‍ථයෙන් නිර්‍වාණයාගේ කුශලභාව නැති සේ දක්වන්නට ‘කුශලකථා’ එයි.]

1. ස. පු: නිබ‍්බානධාතු කුසලා’ති.

1. ස. පු: නිර්‍වාණධාතු කුශල වේ ද?

ප. පටිඤ‍්ඤා: ආමන‍්තා.

ප. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.

ස. අනු: සාරම‍්මණා, අත්‍ථි තාය ආවට‍්ටනා -පෙ- පණිධී’ති.

ස. අනු: සාලම්බන වේ ද, එයට ආවර්‍තනා … ප්‍රණිධි ඇද්ද?

ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-

ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...

ස. අනු: නනු අනාරම‍්මණා, නත්‍ථි තාය ආවට‍්ටනා -පෙ- පණිධී’ති.

ස. අනු: අනාලම්බන නො එයට ආවර්‍තනා … ප්‍රණිධි නැත් නො?

ප. පටිඤ‍්ඤා: ආමන‍්තා.

ප. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.

ස. ඨ: හඤ‍්චි අනාරම‍්මණා, නත්‍ථි තාය ආවට‍්ටනා -පෙ- පණිධි,

ස. ඨ: ඉදින්, අනාලම්බන වේ නම්, එයට ආවර්‍තනා … ප්‍රණිධි නැත් නම්,

ස. පා: නො ච වත රෙ වත‍්තබ‍්බෙ ‘නිබ‍්බානධාතු කුසලා’ති.

ස. පා: භවත ‘නිර්‍වාණධාතු කුසල වෙති’යි නො කියැයුතු මැ යැ.

2. ස. පු: අලොභො කුසලො සාරම‍්මණො, අත්‍ථි තස‍්ස ආවට‍්ටනා -පෙ- පණිධී’ති.

2. ස. පු: අලෝභය කුශල වේ ද, සාලම්බන වේ ද, එයට ආවර්‍තනා … ප්‍රණිධි ඇද්ද?

ප. පටිඤ‍්ඤා: ආමන‍්තා.

ප. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.

ස. අනු: නිබ‍්බානධාතු කුසලා සාරම‍්මණා, අත්‍ථි තාය ආවට‍්ටනා -පෙ- පණිධී’ති.

ස. අනු: නිර්‍වාණධාතු කුශල වේ ද, සාලම්බන වේ ද, එයට ආවර්‍තනා … ප්‍රණිධි ඇද්ද?

ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-

ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...

3. ස. පු: අදොසො කුසලො -පෙ- අමොහො කුසලො -පෙ- සද‍්ධා -පෙ- විරියං -පෙ- සති -පෙ- සමාධි -පෙ- පඤ‍්ඤා කුසලා සාරම‍්මණා, අත්‍ථි තාය ආවට‍්ටනා -පෙ- පණිධී’ති.

3. ස. පු: අද්වේෂය කුශල … අමෝහය කුශල … ශ්‍රද්ධා … වීර්‍ය්‍ය … ස්මෘති … සමාධි … ප්‍රඥා කුශල වේ ද, සාලම්බන වේ ද, එයට ආවර්‍තනා … ප්‍රණිධි ඇද්ද?

ප. පටිඤ‍්ඤා: ආමන‍්තා.

ප. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.

ස. අනු: නිබ‍්බානධාතු කුසලා සාරම‍්මණා, අත්‍ථි තාය ආවට‍්ටනා -පෙ- පණිධී’ති.

ස. අනු: නිර්‍වාණධාතු කුශල වේ ද, සාලම්බන වේ ද, එයට ආවර්‍තනා … ප්‍රණිධි ඇද්ද?

ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-

ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ …

4. ස. පු: නිබ‍්බානධාතු කුසලා අනාරම‍්මණා, නත්‍ථි තාය ආවට‍්ටනා -පෙ- පණිධී’ති.

4. ස. පු: නිර්‍වාණධාතු කුසල අනාලම්බන වේ ද? එයට ආවර්‍තනා … ප්‍රණිධි නැද්ද?

ප. පටිඤ‍්ඤා: ආමන‍්තා.

ප. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.

ස. අනු: අලොභො කුසලො අනාරම‍්මණො, නත්‍ථි තස‍්ස ආවට‍්ටනා -පෙ- පණිධී’ති.

ස. අනු: අලෝභය කුශල අනාලම්බන වේ ද? එයට ආවර්‍තනා … ප්‍රණිධි නැද්ද?

ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-

ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ …

5. ස. පු: නිබ‍්බානධාතු කුසලා අනාරම‍්මණා, නත්‍ථි තාය ආවට‍්ටනා -පෙ- පණිධී’ති.

5. ස. පු: නිර්‍වාණධාතු කුශල අනාලම්බන වේ ද? එයට ආවර්‍තනා … ප්‍රණිධි නැද්ද?

ප. පටිඤ‍්ඤා: ආමන‍්තා.

ප. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.

ස. අනු: අදොසො කුසලො -පෙ- අමොහො කුසලො -පෙ- සද‍්ධා -පෙ- විරියං -පෙ- සති -පෙ- සමාධි -පෙ- පඤ‍්ඤා කුසලා අනාරම‍්මණා, නත්‍ථි තාය ආවට‍්ටනා -පෙ- පණිධී’ති.

ස. අනු: අද්වේෂය කුශල … අමෝහය කුශල … ශ්‍රද්ධා … වීර්‍ය්‍ය … ස්මෘති … සමාධි … ප්‍රඥා කුශල අනාලම්බන වේ ද? එයට ආවර්‍තනා … ප්‍රණිධි නැද්ද?

ප. පටි: න හෙවං වත‍්තබ‍්බෙ -පෙ-

ප. පටි: එසේ නො කියැයුතු යැ ...

6. ප. පු: න වත‍්තබ‍්බං නිබ‍්බානධාතු කුසලා’ති.

6. ප. පු: ‘නිර්‍වාණධාතු කුශල වෙති’ යි නො කියැයුතු වේ ද?

ස. පටිඤ‍්ඤා: ආමන‍්තා.

ස. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.

ප. අනු: නනු නිබ‍්බානධාතු අනවජ‍්ජා’ති.

ප. අනු: නිර්‍වාණධාතු අනවද්‍ය නො?

ස. පටිඤ‍්ඤා: ආමන‍්තා.

ස. පටිඤ්‍ඤා: එසේ යැ.

ප. ඨ: හඤ‍්චි නිබ‍්බානධාතු අනවජ‍්ජා,

ස. පටි: ඉදින් නිර්‍වාණධාතු අනවද්‍ය වී නම්,

ප. පා: තෙන වත රෙ වත‍්තබ‍්බෙ “නිබ‍්බානධාතු කුසලා”ති.

ප. පා: භවත, එකරුණින් ‘නිර්‍වාණධාතු කුශල වෙති’ යි කියැයුතු මැ යැ.

කුසල කථා නිට‍්ඨිතා.

කුශල කථා නිමි.