1. ඡ ආපත‍්තිසමුට‍්ඨානවාරො
1. ඡ ආපත‍්තිසමුට‍්ඨානවාරො
1. ෂඩාපත්ති සමුත්‍ථානවාරය
1. පඨමෙන ආපත‍්තිසමුට‍්ඨානෙන පාරාජිකං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : න හීති වත‍්තබ‍්බං. සඞ‍්ඝාදිසෙසං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : සියාති වත‍්තබ‍්බං. ථුල‍්ලච‍්චයං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : සියාති වත‍්තබ‍්බං. පාචිත‍්තියං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : සියාති වත‍්තබ‍්බං. පාටිදෙසනීයං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : සියාති වත‍්තබ‍්බං. දුක‍්කටං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : සියාති වත‍්තබ‍්බං. දුබ‍්භාසිතං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : න හීති වත‍්තබ‍්බං.
1. පළමුවන ආපත්තිසමුට්ඨානයෙන් පරිජියට පැමිණේ ද යත්: නැතැයි කියයුතුයැ. සඟවෙසෙසට පැමිණේ ද යත්: විය හැක්කැයි කියයුතුයැ. ථුලැසියට පැමිණේ ද යත්: විය හැක්කැයි කියයුතුයැ. පචිතියට පැමිණේ ද යත්: විය හැක්කැයි කියයුතුයි. පිළිදෙස්නියට පැමිණේ ද යත්: විය හැක්කැයි කියයුතුයැ. දුකුළාවට පැමිණේ ද යත්: විය හැක්කැයි කියයුතුයැ. දුබැසියට පැමිණේ ද යත්: නැතැයි කියයුතු යි.
2. දුතියෙන ආපත‍්තිසමුට‍්ඨානෙන පාරාජිකං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : න හීති වත‍්තබ‍්බං. සඞ‍්ඝාදිසෙසං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : සියාති වත‍්තබ‍්බං. ථුල‍්ලච‍්චයං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : සියාති වත‍්තබ‍්බං. පාචිත‍්තියං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : සියාති වත‍්තබ‍්බං. පාටිදෙසනීයං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : න හීති වත‍්තබ‍්බං. දුක‍්කටං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : සියාති වත‍්තබ‍්බං. දුබ‍්භාසිතං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : න හීති වත‍්තබ‍්බං.
2. දෙවන ආපත්තිසමුට්ඨානයෙන් පරිජියට පැමිණේ ද යත්: නැතැයි කියයුතුය. සඟවෙසෙසට පැමිණේ ද යත්: විය හැක්කැයි කියයුතුයැ. ථුලැසියට පැමිණේ ද යත්: විය හැක්කැයි කියයුතු යැ. පචිතියට පැමිණේ ද යත්: වියහැක්කැ යැයි කියයුතුයැ. පිළිදෙස්නියට පැමිණේ ද යත්: නැතැයි කියයුතුයැ. දුකුළාවට පැමිණේ ද යත්: විය හැක්කැයි කියයුතුයැ. දුබැසියට පැමිණේ ද යත්: නැතැයි කියයුතු යි.
3. තතියෙන ආපත‍්තිසමුට‍්ඨානෙන පාරාජිකං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : න හීති වත‍්තබ‍්බං. සඞ‍්ඝාදිසෙසං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : සියාති වත‍්තබ‍්බං. ථුල‍්ලච‍්චයං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : සියාති වත‍්තබ‍්බං. පාචිත‍්තියං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : සියාති වත‍්තබ‍්බං. පාටිදෙසනීයං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : සියාති වත‍්තබ‍්බං. දුක‍්කටං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : සියාති වත‍්තබ‍්බං. දුබ‍්භාසිතං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : න හීති වත‍්තබ‍්බං.
3. තුන්වන ආපත්තිසමුට්ඨානයෙන් පරිජියට පැමිණේ ද යත්: නැතැයි කියයුතුයැ සඟවෙසෙසට පැමිණේ ද යත්: විය හැක්කැයි කියයුතුයැ. ථුලැසියට පැමිණේ ද යත්: විය හැක්කැයි කියයුතුයැ. පචිතියට පැමිණේ ද යත්: විය හැක්කැයි කියයුතුයැ. පිළිදෙස්නියට පැමිණේ ද යත්: විය හැක්කැයි කියයුතුයැ. දුකුළාවට පැමිණේ ද යත්: විය හැක්කැයි කියයුතුයැ. දුබැසියට පැමිණේ ද යත්: නැතැයි කියයුතු යි.
4. චතුත්‍ථෙන ආපත‍්තිසමුට‍්ඨානෙන පාරාජිකං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : සියාති වත‍්තබ‍්බං. සඞ‍්ඝාදිසෙසං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : සියාති වත‍්තබ‍්බං. ථුල‍්ලච‍්චයං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : සියාති වත‍්තබ‍්බං. පාචිත‍්තියං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : සියාති වත‍්තබ‍්බං. පාටිදෙසනීයං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : සියාති වත‍්තබ‍්බං. දුක‍්කටං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : සියාති වත‍්තබ‍්බං. දුබ‍්භාසිතං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : න හීති වත‍්තබ‍්බං.
4. සතරවන ආපත්තිසමුට්ඨානයෙන් පරිජියට පැමිණේ ද යත්: විය හැක්කැයි කියයුතුයැ. සඟවෙසෙසට පැමිණේ ද යත්: විය හැක්කැයි කියයුතුයැ. ථුලැසියට පැමිණේ ද යත්: විය හැක්කැයි කියයුතුයැ. පචිතියට පැමිණේ ද යන: විය හැක්කැයි කියයුතුයැ. පිළිදෙස්නියට පැමිණේ ද යත්: විය හැක්කැයි කියයුතුයැ. දුකුළාවට පැමිණේ ද යත්: විය හැක්කැයි කියයුතුයැ. දුබැසියට පැමිණේ ද යත්: නැතැයි කියයුතු යි.
5. පඤ‍්චමෙන ආපත‍්තිසමුට‍්ඨානෙන පාරාජිකං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : සියාති වත‍්තබ‍්බං. සඞ‍්ඝාදිසෙසං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : සියාති වත‍්තබ‍්බං. ථුල‍්ලච‍්චයං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : සියාති වත‍්තබ‍්බං. පාචිත‍්තියං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : සියාති වත‍්තබ‍්බං. පාටිදෙසනීයං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : න හීති වත‍්තබ‍්බං. දුක‍්කටං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : සියාති වත‍්තබ‍්බං. දුබ‍්භාසිතං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : සියාති වත‍්තබ‍්බං.
5. පස්වන ආපත්තිසමුට්ඨානයෙන් පරිජියට පැමිණේ ද යත්: විය හැක්කැයි කියයුතුයැ. සඟවෙසෙසට පැමිණේ ද යත්: විය හැක්කැයි කියයුතුයැ. ථුලැසියට පැමිණේ ද යත්: විය හැක්කැයි කියයුතුයැ. පචිතියට පැමිණේ ද යත්: විය හැක්කැයි කියයුතුයැ. පිළිදෙස්නියට පැමිණේ ද යත්: නැතැයි කියයුතුයැ. දුකුළාවට පැමිණේ ද යත්: විය හැක්කැයි කියයුතුයැ. දුබැසියට පැමිණේ ද යත්: විය හැක්කැයි කියයුතු යි.
6. ඡට‍්ඨෙන ආපත‍්තිසමුට‍්ඨානෙන පාරාජිකං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : සියාති වත‍්තබ‍්බං. සඞ‍්ඝාදිසෙසං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : සියාති වත‍්තබ‍්බං. ථුල‍්ලච‍්චයං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : සියාති වත‍්තබ‍්බං. පාචිත‍්තියං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : සියාති වත‍්තබ‍්බං. පාටිදෙසනීයං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : සියාති වත‍්තබ‍්බං. දුක‍්කටං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : සියාති වත‍්තබ‍්බං. දුබ‍්භාසිතං ආපජ‍්ජෙය්‍යාති : න හීති වත‍්තබ‍්බං.
6. සවැනි ආපත්තිසමුට්ඨානයෙන් පරිජියට පැමිණේ ද යත්: විය හැක්කැයි කියයුතුයැ. සඟවෙසෙසට පැමිණේ ද යත්: විය හැක්කැයි කියයුතුයැ. ථුලැසියට පැමිණේ ද යත්: විය හැක්කැයි කියයුතුයැ. පචිතියට පැමිණේ ද යත්: විය හැක්කැයි කියයුතුයැ. පිළිදෙස්නියට පැමිණේ ද යත්: විය හැක්කැයි කියයුතුයැ. දුකුළාවට පැමිණේ ද යත්: විය හැක්කැයි කියයුතුයැ. දුබැසියට පැමිණේ ද යත්: නැතැයි කියයුතු යි.
ඡ ආපත‍්තිසමුට‍්ඨානවාරො නිට‍්ඨිතො පඨමො.
ප්‍රථම ෂඩාපත්තිසමුත්‍ථානවාරය නිමි.