පධාන-අපණ්ණක පටිපදාසුත්තං
4. 2. 3. 1.
4. 2. 3. 1.
[පධාන-අපණ්ණක පටිපදාසුත්තං]
[පධාන - අපණ්ණකපටිපදා සූත්රය]
[සාවත්ථිනිදානං]
[සැවැත්නිදාන යි]
21. චතූහි භික්ඛවෙ ධම්මෙහි සමන්නාගතො භික්ඛු අපණ්ණකතං පටිපදං පටිපන්නො හොති. යොනි චස්ස ආරද්ධා හොති. ආසවානං ඛයාය. කතමෙහි චතූහි?
21. මහණෙනි, සතර දහමෙකින් සමන්වාගත මහණ අවිරුද්ධ ප්රතිපදාවට පිළිපන්නේ වෙයි. අර්හත්ත්වය පිණිස කරුණු ද ඔහුට සම්පූර්ණ වෙයි. කවර සතර දහමින යත්:
ඉධ භික්ඛවෙ භික්ඛු සීලවා හොති, බහුස්සුතො හොති, ආරද්ධවිරියො හොති, පඤ්ඤවා හොති.
මහණෙනි, මෙසස්නෙහි මහණ සිල්වත් වෙයි. බහුශ්රුත වෙයි. රුකුළු වැර ඇතියේ වෙයි. පැණැතියේ වෙයි.
ඉමෙහි ඛො භික්ඛවෙ චතූහි ධම්මෙහි සමන්නාගතො භික්ඛු අපණ්ණකතං පටිපදං පටිපන්නො හොති, යොනි චස්ස ආරද්ධා හොති, ආසවානං ඛයායාති.
මහණෙනි, මේ සතර දහමින් සමන්වාගත මහණ අවිරුද්ධ ප්රතිපදාවට පිළිපන්නේ වෙයි. අර්හත්ත්වය පිණිස ඔහු විසින් හේතු ද ආරද්ධ වෙයි.
4. 2. 3. 2.
4. 2. 3. 2.
[දිට්ඨි-අපණ්ණක පටිපදාසුත්තං]
[දිට්ඨි - අපණ්ණකපටිපදා සූත්රය]
22. චතූහි භික්ඛවෙ ධම්මෙහි සමන්නාගතො භික්ඛු අපණ්ණකතං පටිපදං පටිපන්නො හොති. යොනි චස්ස ආරද්ධා හොති ආසවානං ඛයාය. කතමෙහි චතූහි?
22. මහණෙනි, සතර දහමෙකින් සමන්වාගත මහණ අවිරුද්ධ ප්රතිපදාවට පිළිපන්නේ වෙයි. අර්හත්ත්වය පිණිස හේතු ද ඔහු විසින් ආරද්ධ වෙයි. කවර සතර දහමින යත්:
නෙක්ඛම්මවිතක්කෙන, අව්යාපාදවිතක්කෙන, අවිහිංසාවිතක්කෙන, සම්මාදිට්ඨියා.
නෛෂ්ක්රම්ය විතර්කයෙන, අව්යාපාද විතර්කයෙන, අවිහිසංසා විතර්කයෙන, සම්යග්දෘෂ්ටියෙනැ යි.
ඉමෙහි ඛො භික්ඛවෙ චතූහි ධම්මෙහි සමන්නාගතො භික්ඛු අපණ්ණකතං පටිපදං පටිපන්නො හොති, යොනි චස්ස ආරද්ධා හොති ආසවානං ඛයායාති.
මහණෙනි, මේ සතර දහමින් සමන්වාගත මහණ අවිරුද්ධ ප්රතිපදාවට පිළිපන්නේ වෙයි. අර්හත්ත්වය පිණිස හේතු ද ඔහු විසින් ආරද්ධ වෙයි.